如果你发愿暑期朝山，这份指南请收下

朝山，是一场“放下”的修行，既然初衷是为修行而非游玩，大可放下多余的行囊。

云游的僧人们所携无非一杖一钵，而我们也可放下相机、放下多余的烦恼、放下对美食美景的欲望，带上必要的水和补给，轻装上阵，专注当下。

在这群山之间，自我不过小如芥子，朝山的信众们在一步步向前时，也在一步步从“我慢的高山”拾级而下，融入自然。

正如《法华经》所云：“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道。”在这条“下山”路上，逐渐收束散乱的身心，生起虔敬的感恩与惭愧之心。

踏着脚下的青石板，清净的梵刹离我们越来越近，不免忆及佛陀和历代僧人们逢山开路、遇水搭桥、开辟道场、讲经说法的点点滴滴。

由是，当心生感恩：感恩十方诸佛菩萨，有其弘法之因，方有如今朝山参访之机缘；同时也要感恩历代高僧古德，有其参访、铺路之因，方有如今我们朝山之便利。

感恩的同时，更要忏悔自己无始劫来的业障，以此恶业为因，佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生。

我们应该忏悔自己习气深重，以致不闻佛法，不值佛世，还在生死海中轮回。

从缅怀佛陀与古德，我们除了生起惭愧心外，更必须向先贤看齐，实践“知恩报恩”的行为，而最好的“报恩”就是承继佛菩萨们弘化众生、绍继如来家业的慈心悲愿。

具体到朝山过程中，可以是在清净的道场内保持安静不喧闹、可以是带离自己乃至他人产生的垃圾，可以是专注于当下的叩拜，其庄严的行法自会收摄他人散乱的心神，进而生起恭敬之心。

如是，佛菩萨的行愿得以继承，而庄严慈悲的佛法也因之泽被后世，让更多的众生得见佛法煌煌辉光，照亮累劫无明。