家里有矿也别嘚瑟：不懂惜福早晚没福

现代人的生活，把过去朴素的作风丢了，过度的包装，过度的便利，过度的使用。现在这时代，好比宋朝盛世，在盛世时，人们物质丰富，就容易造成铺张浪费，而且攀比作风大盛。人消耗的福报就多，许多灾难都是太平盛世种下。共同的根源，就是浪费。

再一个用电，许多地方用水电。有的把河流截断来发电，看起来没有污染，但是却是破坏生态平衡。河流好比人的血管。你在血管夹个夹子，久了，气就不通。

还有粮食浪费。这一块，年轻人，学生身上特别多。为什么？因为家长没教育这一块。家长也意识不到粮食问题，只想着自身的健康，根本没有关心粮食。我们很多惜福，爱惜粮食的观念，大人都没有。很多人只关心孩子营养不良，却忽略了粮食不能浪费。

我们一定要爱惜五谷粮食，不能浪费，浪费粮食就是暴殄天物，是最损福报的。

即便你是亿万富翁，也没有资格去浪费粮食。

对于这一点，我们国人尤其要注意。也许是好客，也许是为面子，有些人一请客就点很多很多菜，实际上又吃不了多少，结果最后都浪费了。在外就餐时，如果菜吃不完，就应该把它打包带回家去继续吃。

现在有些高校大学生，不懂得惜福，经常把饭菜扔掉。馒头吃一半就不吃，往泔水桶里面一扔。这种行为让人看得很痛心。这么做是不可以的，应当爱惜五谷和衣服，要常常思惟，每一件衣服、每一顿饭都来之不易。不但是衣食，各种资生用具，都要爱惜，尽量使之能够长久使用。

当今是一个新潮社会，很多人穿衣服不是从御寒的角度，而是从款式、从流行色来考虑。今天流行这个颜色和款式，就赶紧追这个，明天流行那种，又买那种，衣柜里面存储很多衣服皮鞋。

事实上，衣服鞋子够用就好了，不需要过度消费。一饮一啄，来之不易，我们如果不知道爱惜，会极大地折损福报，所以务必要从点滴处下手，注意节俭惜福。

1、弘一大师是当代著名的律藏大师，他的惜福思想用他自己的话说，就是：我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受。弘一大师有一年在厦门南普陀寺给出家人作开示时，劝他们“发大心”，以各人自己的福气，“布施一切众生，共同享受，那更好了。”

弘一大师认为，我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。为什么呢？“末法时代，人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说‘乐极生悲’，就是这意思啊！”

2、弘一大师小时候，看见父亲请人写了一副大对联，录清朝刘文定公的句子，高高地挂在大厅的抱柱上。上联是，“惜食，惜衣，非为惜财缘惜福”。他哥哥时常教他念这句子，念熟了，以后凡穿衣或饮食，都十分注意，就是一粒米饭，也不敢随意糟掉。

弘一大师的母亲也常常教他，身上所穿的衣服要时时小心，不可损坏或污染。他母亲和哥哥怕他不爱惜衣食，损失福报以致短命而死，所以常常这样叮嘱着他。

3、弘一大师五岁没了父亲。七岁练习写字，拿整张的纸瞎写。他母亲看到，正颜厉色地说：“孩子，你要知道呀，你父亲在世时，莫说这样大的整张的纸不肯糟蹋，就连寸把长的纸条，也不肯随便丢掉哩！”

弘一大师所受的家庭教育，深深地印在他脑里，后来年纪大了，也没有一时不爱惜衣食。出家以后，一直还保守着爱惜衣食的习惯。他脚上穿的一双黄鞋子，还是一九二0年在杭州时候，一位打念佛七的出家人送给他的。他每晚用的棉被面子，还是出家以前所用的。他有一把洋伞，是1911年买的。

这些生活用具，破烂了，就请人用针线缝缝，当新的一样使用。除了所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类东西，须五六年一换之外，他的一切衣物，大都是在家时候或是初出家时候制的。

常有人给弘一大师送好的衣服或珍贵物品，他大半都转送别人。他说，“因为我知道我的福薄，好的东西是没有胆量受用的。又如吃东西，只生病时候吃一些好的，除此以外，从不敢随便乱买好的东西吃。”

4、倓虚法师回忆弘一大师到青岛湛山寺讲戒时“弘老只带一破麻袋包，上面用麻绳扎着口，里面一件破海清，破裤褂，两双鞋。一把破雨伞，上面缠好些铁条，看样子已用很多年了。另外一个小四方提盒，里面有些破报纸，还有几本关于律学的书。”

1、印光大师一生，于惜福一事最为注意。衣、食、住等，皆极简单粗劣，力斥精美。民国十三年（1924），余至普陀山，居七日，每日自晨至夕，皆在师房内观察师一切行为。

2、师每日晨食仅粥一大碗，无菜。师自云：“初至普陀时，晨食有咸菜，因北方人吃不惯，故改为仅食白粥，已三十余年矣。”

食毕，以舌舐碗，至极净为止。复以开水注入碗中，涤荡其余汁，即以之漱口，旋即咽下，惟恐轻弃残余之饭粒也。

2、至午食时，饭一碗、大众菜一碗。师食之，饭、菜皆尽。先以舌舐碗，又注入开水涤荡以漱口，与晨食无异。师自行如是，而劝人亦极严厉。见有客人食后，碗内剩饭粒者，必大呵曰：“汝有多么大的福气，竟如此糟蹋！”此事常常有，余屡闻友人言之。

3、又有客人以冷茶泼弃痰桶中者，师亦呵诫之。以上且举饮食而言，其他惜福之事，亦均类此也。

1、有三个台湾青年比丘来万佛城挂单，因为万佛城大斋堂吃的菜多半都是超市清理出去已开始变质的菜，在食用时只要不烂的菜叶子、菜帮子都不会扔掉。上人说万佛城的宗旨是：人取我予，人弃我取。

2、一天中午，用斋后大众准备离去，三位台湾比丘忽见宣公上人来到面前，急忙合十施礼。上人满面含笑，用眼光看着他们用过的餐盘中有嚼过吐出来的几口莱，问道：“菜不好吃吗?”其中一位比丘回答：“菜叶硬了些，嚼不烂。”

上人听后笑眯眯地用手捏起嚼过的菜放进自己的口中，嚼了嚼咽了下去，笑着说：“我还可以。”三位比丘和周围的弟子都惊讶地瞪大了眼睛盯看上人，上人又把另两个盘中嚼过的菜全放进口中嚼着咽了下去，然后说了句：“能吃的就不要浪费。”当宣公上人走出斋堂时，身后跪下了一片徒众。

3、就餐巾纸的使用来说，上人使用时先从边缘开始，然后将用过的部位叠起来，下次使用时从叠起的地方使用，然后再叠起来，再使用时仍是如此，直到用完。有时一张纸用两天也是有的。

当师父问上人为何要这么节省时，上人说自己没有那么大的福报，不敢浪费。又有一次师父曾见病中的上人在弟子劝说下喝过半玻璃杯麦片粥之后，两次用开水涮杯后喝了下去，最后又加上一点开水涮杯漱口后又咽了下去。当问上人为何将漱口水也要咽下时，上人说牙缝里也可能有粮食，不可以浪费，自己的口又不脏。