何时冲破五行山，让你的大圣归来？

大闹天宫后过了四百多年，齐天大圣成了一个传说，在山妖横行的长安城，孤儿江流儿与行脚僧法明相依为命。有一天，山妖来劫掠童男童女，江流儿因救了一个女童，被山妖追杀，他一路逃跑，误入五行山，不经意间解救了冰柱里的孙悟空。

猴子有没有死？是不是睡着了？怎么睡着了呢？是冰天雪地把它冻得吗？不是啊，是失望、落寞，甚至孤寂啊！人与人之间的那种冷漠，把这个猴子覆盖着。

就是冰天雪地里，当江流儿流血的手摸到冰上时，他的血液就把冰融化了。这有什么含义呢？为什么是血液呢？血液是热的，还有呢？

因为这个江流儿的赤子之心。他充满了爱心，充满了好奇，充满了追求真理的向上的气质，这是不是佛陀啊？是他身上的这滴血，开启了封住猴子的这座冰山。那么，我们每个人是不是也被冰山覆盖着？我们也学会了伪装自己、保护自己，然后堵住自己的心。我们的心这么堵着，是不是就把我们的猴子都压在了里面？

孙悟空冲破五行山后，仍被法印所拘，失尽神力。在与看守他的山神打斗时，江流儿帮助他撕下山神身上的符咒，解除了危险。

所以，到后来虽然猴子被救出来了，那位山神还是不放过他，他说：“我是这个五行山的山神呐。”

我们身上有没有五行山的山神？它是什么？我们每个人的五行山的山神就叫“我执”。我们每个人都有佛性，但这个“我执”就僵硬得像石块一样，牢牢地把持着这个佛性，不让它解放。

大家有没有注意到，这个我执的上面还有一个封条，“嗡玛呢呗美吽”。为什么是江流儿把它给取出来的呢？

这个江流儿，他其实扮演的就是佛所显现的悲悯众生的一个角色。他就像观世音菩萨一样，充满了大悲心。“江流儿”，就像菩萨观世间的音声，这个音声如江流，不会断绝。

所以，观音菩萨从我执上取下“嗡玛呢呗美吽”，也就是说，只有“嗡玛呢呗美吽”才能破除“我执”的高山。我们为什么要给佛磕头？就是要放下我慢的高山。但真正地要什么诀窍呢？就是“嗡玛呢呗美吽”，大悲心可以让它化消掉。所以，六字大明咒是一个窍门，是从大悲心里所生出来的。

历尽沧桑，法力尽失，不复大闹天宫时的意气风发。英雄末路的浓厚惆怅，却因为江流儿的天真与善良，而逐渐淡化，最终也因为他，孙悟空重现了五百年前“踏南天，碎凌霄”的威武勇猛。

我们每一个人要借着佛的智慧，来破除我们心灵的黑暗。当一个人觉醒的时候，当一个人戴上金箍拿起如意棒的时候，当一个人睁开火眼金睛的时候，我们就会感受到，大势至菩萨为什么一动三千大千世界都会震动；为什么他手中的五股金刚杵能降伏魔怨；为什么当他显现为金刚手菩萨时，熊熊的火焰带着炽热之气，盘旋在他的背后，作为他身体的庄严。

所以，这部电影所产生的智慧能庄严我们的生命，让我们每个人都在这个五行山下大梦觉醒，从无量劫积累的业锁中挣脱出来。我们冰封的、冷漠的心灵，能被佛陀炽热的血液融化。

希望江流儿——观世音菩萨的“六字大明咒”能粉碎“我执”的高山；希望佛佛祖祖相传的法脉能唤醒我们，点石成金，让每个人都转凡成圣。无量劫来，我们其实都像野猴子一样，那怎样能够披起精进的铠甲，转凡夫的心而发菩提心呢？

所以，我们来到佛门，要唤醒自己，洗心革面，好好地活出我们生命的真面目来，活出我们的如来佛性来。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

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