恭迎华严菩萨圣诞 | 知否，知否，华严世界海的规模

腊月二十九

恭迎华严菩萨圣诞

南无华严海会佛菩萨

《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。

不读华严，不知佛家富贵，华严法界品打开，宇宙图重重叠叠，华严刹海。就知道原来宇宙那么多层次，现在天文学家要看到就惊异了，那还了得。大藏经里有图画画出来，佛讲的那个。原来虽然我们跟极乐世界那么远、那么远，但是我们娑婆世界跟极乐世界还是同一个层次的世界。不同世界都有佛国，每一层每一层刹海，我们跟极乐世界都属于十三层世界的，平行世界，所以“于一尘中尘数刹”，佛讲的这个。

<普贤行愿品>就来自于《华严经》，<世主妙严品>、<文殊菩萨净行品>也是。修什么，进什么世界。

下面，带您认识一下华严世界海的规模

这是我们这个世界的，我们这个世界最小单位就是这个——一小世界安立图。

三千大千世界是以这个世界的一千个这样的世界为一小千世界，以一小千世界为单位的一千个小世界为中千世界，再以一千个中千世界为一个大千世界，那是一个佛土，这是一个最小单位，我们人只是住在那里，我们属于南赡部州，日月绕须弥山而走。

四天王属于地居天，控制风雨雷电等很多，包括财富也是，这还是比较有相的，到上面是四方，各有八方天加当中一个，总共称为三十三天，玉皇大帝就住三十三天最当中，四方八天全部有天王，在须弥山顶，他们的宫殿是不依靠这个山住的，是在虚空里的。

再往上夜摩天、兜率天，现在弥勒菩萨就在兜率天，这些全部都不是依那个住的。有不理解的问佛是怎么回事，佛就问他，天人依什么而住？天人不依什么而住，依福报而住。像化乐天，他化自在天，魔王住在这一层天，所有下面贪嗔痴慢疑放出的电波供养他，纳税人，《黑客帝国》里面讲每一个人只是个电池而已，这个概念就来自于佛教。这只是一小世界，是最小的一个世界单位，《一小世界安立图》。

“众生心量局于见闻，不识法性无边境界，今欲开演先从小世界始，此图外圈应作浑圆如球，观从下方风轮”。这是怎么形成的呢？你看又是从风，风托着，风上面是水，水、金、地，一轮一轮地托起来，所以这个宇宙会转的。为什么会转？它有一个动力，动力就是风。佛的眼睛里看这个世界清清楚楚，怎么来怎么去，这是我们世界的外在环境。现在科学家拿科学仪器来参定简直太渺小了，这像我们中国讲的盲人摸象的那个感觉，佛是完全以他的智慧现量见到的，宇宙就是这样的。

二禅天、三禅天，怎么样生，我们现在能见到这个已经是靠佛的智慧了，如果你要见小千世界的话，这一个一个圈就代表有一千个这样的小千世界，就是说有一千个太阳。比如说一个恒星系是一个小千世界的话，那一个中千世界就等于有一千个太阳这样子，一千个恒星系才合成一个小千世界；然后一千个小千世界才成一个中千世界；一千的一次方、二次方、三次方，一千个中千世界才是个大千世界。

佛的智慧可以看到三千大千世界，二禅天可以看到小千世界，三禅天他的智慧可以看到中千世界。“普照十方炽然宝光明世界种”，从这里看，这每一圈都代表三千大千世界，代表一个佛土了，这个大千世界为一个，到这边就说到这一点了，这一点里面又分很多佛世界，然后我们人就这样子数上去第十三层，极乐世界也属于跟我们同一层的。

虽然《佛说阿弥陀经》里说我们去极乐世界很远，十万亿佛土，但是在《华严经》里看是很近的，是隔壁邻居，还不是楼上楼下。楼上楼下的佛世界，所以佛说每一世界由业力而生，有的三角形的、有的是椭圆的、有的是梯形的，众生的脸也不一样，业力不同，外在的世界不一样，众生的样子也不一样，只有在佛经里会知道这个。

所以外国人，特别爱因斯坦看到了佛教的这些，说佛教太伟大了，其他的讲与神对话那都是心理学上面的，认为神是怎么样一个。佛他不是假造的，不是我人为造一个，佛是如是，就是这样看到的，真理的面前就是这样的，这个世界。

我们人寿现在七十多岁开始减的时候，过去庄严劫里面有一千尊佛，现在贤劫有一千尊佛，未来星宿劫还有一千尊佛出世。释牟尼佛在人寿几十岁时候出世，我们现在人的社会规律是什么样？称为叫五浊恶世。五浊恶世一点也没有讲错，我们现在这个，佛就是从福报、从众生的心态、从感受到的果报，一个一个都讲出来。佛有更多授记，那讲得更细。皇帝自己看，他也看得到。好像道教里的推背图，佛教里也有的，讲得很清楚很清楚的。“光明世界种”，这个世界种，每一个种都代表很大很大的一个世界啊。

《华藏庄严世界安立海》，这个世界看着已经很大了吧，代表很多很多吧，这个小点。但是一到这边，整个一个世界就在这里面了，属于这一个点了，你说这个宇宙有多大。但是每一个里面，我们现在弄个什么雷达、天文望远镜，你怎么发射频率呼唤那些高级生命吧，到这里面你简直就太小太小了嘛。一个银河系对我们人类来说就已经很大很大了嘛，到这里面很小很小的，早就超越掉了，早就找不到了，到这边的话已经不得了了。每一个庄严刹海，所以叫《华藏庄严世界海安立图》。

《十方世界安立图》，从这个又缩到这一点来，一点一点缩，就好像那个镜头往下缩，这个宇宙，不同相貌不同的。所以佛在讲经的时候，说东方有什么什么世界，彼方有佛叫什么名字，他有国土、有人民是什么什么样。

看经书心量多大，很大的，心量大了你做人就超越出自我了嘛。最后用字母来表示，佛经里讲的梵文在人类的文字里它加持最大，本来我们中国象形文字已经很了不起了，梵文含义更大，它是以整个宇宙，整个佛世界为背景的。我们中国象形文还是人观察自然现象，里面也包括了一些修行，但跟这个比起来那是小巫见大巫了，梵文它信息含量更大，梵文是宇宙文，它是通用的。

一真法界，怎么样来包容这些呢？所以过去开悟的师父他常常就画一个圆，所有一切都依心，所以《楞严经》就讲，所有一切世界跟你心比起来如片云点虚空里，我们心是最大的。你怎么认识这些，对无边的宇宙你有怎么一个认识观？要把你的心，因为你的心比宇宙还要大，祂的认识观就是要通过自净其意来认识。

但要自净其意不简单，我们无量劫来造了多少恶业啊，你的心要忏悔，打扫干净。老子也讲到：“为道日损，损之又损，以至於无为，无为而无不为”。所以老子、孔子在佛教里也都被尊为是菩萨，佛教进中国之前这些菩萨先来教化，先给我们人打基础，然后佛经才能进来，否则没有那些基础，佛经进来太庞大了，伟大到你简直看不到。

华严有四十二字母，不看华严不知佛教富贵，佛家的这个真的是不得了，叫赞莫能穷啊，佛经里佛自己都说，我增一劫减一劫，如果让时空退后多少多少万年开始讲，我也讲不完，然后时空延续多少多少年也讲不完，增一劫减一劫都讲不完，真是这样的。但是好在可以带你现量看嘛，像那些到现在还是有啊，师父还能带着有缘的弟子见到这些，人越来越净化之后就打开天眼了嘛。
 
    《华严》还了得，佛陀一成道四十九天先是说的这个经，没有人问，是佛自己见到的如是的境界，所以佛一成道在菩提树下第一个说的是《华严》。

愿大家今天能广行一切善法

念诵《普贤行愿品》

回向华严世界海，菩提早日圆满

阿弥陀佛!

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