烦恼是稀奇古怪的，所以才法无定法

有一种发心叫舟子的发心，那我给你一个船，这个船就能度众生吗？众生是很难很难度的，那个烦恼是稀奇古怪的。不是说一帖药百病总治，哪里那么简单！菩萨初地、二地、三地还不是不退转呢！直到第七地才叫不退转菩萨。一地、二地菩萨还要退转呢，哪那么简单！

我师父他能不能活到一百岁？他也可以活到一百岁。我师父有一句话叫：“一年学医百病能治，十年学医寸步难行。”不是说一个法就能够度众生，一句阿弥陀佛就可以度众生的，哪里那么简单！

阿弥陀佛对不对？对的。对明白人是对的，对糊涂的人阿弥陀佛是什么根本不知道的。对明白人阿弥陀佛是无量光无量寿，对糊涂人阿弥陀佛是无明，他不知道阿弥陀佛是什么意思。不是那么简单的，要掰开了、嚼碎了，还要拉着手一点一点带着往上走。

为什么善知识他的恩德要超过佛？因为佛只是一个偶像、象征，是一种理论的、福慧圆满的。善知识显现的是一个凡夫在你面前，但是他对你的恩德要超过佛。拉着你一点一点，陪着你，做众生不请之友，一点一点的破迷开悟，不停的破迷开悟。

你有一份的成功就有一份的业障跟上，没有那么容易的。所以《金刚经》里讲，法是不定法。为什么不定法？众生的习气业障它是不定的。法如药，对病而治，药因治病出精品，这是对法的赞美。佛说八万四千法，因为众生有八万四千个烦恼，哪里有一个定的法！

识别二维码关注我们