2018年11月26日农历十月十九,《般若法音》在大圣五台山古文殊寺隆重推出。向大众广泛流通,这部播经机收录了恩师十多年来,在世界各地,电视台及四大圣地全部讲经说法视频。这样缘起,文殊菩萨加持下,所有有缘佛弟子,好好听法,闻思,都能业障消除、增长福慧 、开大智慧。
我们在恩师寄予厚望中,发广大心,菩提心,闻思修,以法为供养,依教奉行,共同学习《般若法音》播经机恩师开示视频。
今天学习的是《问道中原》(下)
以下是摘录的几个重点小视频
哪部经更适合自己?
传喜法师开示
我们很多人面对佛教的时候,都会有这样一个问题,我去读什么经典?哪部经典适合我呢?其实忘掉一个很重要的问题,我们读经典的动机。我为什么要学佛?
当初我学佛就是因为生命这么痛苦,我发现这个痛苦不是钱不是物质上来的,是我内心的东西,内心的东西要从内心去解决。
我们学习佛法要把自己当患者想,佛经是药,老师是医生。如果你进入这种状态了,我是患者通过老师这个医生,通过经典的药,来对治我的疾病的时候,这时候读经的动机到位了,经典的智慧就会流入你的心田,就会滋润你。
内求和他力的关系
传喜法师开示
内求更多是理论的认知,外修是对理论的实践。对于生命来说它是一体的,从理论的认知到实践。所谓的“读万卷书,行万里路”。
我们人人都有佛性,那我回光返归照认知自己的佛性,这也是内求。但是外在十方诸佛菩萨早已经圆满了佛性,他已经是果了,我们还在因,我们在因地还是凡夫呢,他是果地是佛菩萨了,所以我们还是需要果地的佛菩萨对我们的帮助,我们要敞开自己接受佛菩萨的帮助。
所以学佛的第一步是皈依,也就是我心态,我愿意向佛菩萨圣贤敞开,接受他的帮助。我们皈依不是对外在的崇拜,而是对我们内在的完美,对我们自己的完美。
为何是“照见”五蕴皆空?
传喜法师开示
看见属于六根之一,我们眼的功能性。眼睛是有局限的,只能看到红外线、紫外线之内的,这个在宇宙频率是一个很窄的一道频率。也就是说我们的眼睛具有很大的欺骗性,那换另一句话说我们是看不到世界的真相,我们永远看到的只是局部。
所以这里面用‘照见”,照见是智慧,智慧可以看到真理的,眼睛恰恰看不到真理。这个当一个人有照见的能力的时候,这个照见能力的本体,智慧体不落生老病死。当你生命的脚跟站在智慧上,以智慧为生命的时候,你已经超越生老病死了。所以度一切苦厄嘛!
欢迎大家观看原视频
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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