缅怀悟公上人 之 随侍

当初我见到我们师父的时候，就是看到他那个手里一直就有念佛珠，出声还是默念都是一句佛号提着，当时我第一感觉，“诶呀，这位老和尚是念阿弥陀佛的呀。”所以我就很亲切，这是第一印象。

后来跟着他老人家出家之后做了侍者才发现，他不仅仅念阿弥陀佛，实际上他教理通达。这个在佛教里叫通宗通教，教理通达的叫通教。

 一出家就是观宗寺宝静大和尚座下，当时尘空法师、摩尘法师，圆瑛大师、印光大师，我们师父都亲近过。师父曾经学天台一直到法师的资格，二十多岁就是法师了，就可以辅讲了。

然后师父出家之后就特别重视戒律，在观宗寺学习的时候重点是学戒。

我师父讲起来他说：“我们在那里学戒三年，同寮的不知道对方是谁。你看，我就想，那个时候的师父修行，师父说白天时间是常住的，加上学习内容。晚上是自己的，晚上你不睡觉这是你用功的时间。然后到了寮房里面不会相互攀谈、加个微信，对吧。

就像师父的那个房间不大，小小的，但是连我们侍者也很少进去，往往我们送到门口师父进去随手门就关掉了，所以基本上外面人更是没有机会进去的。我只不过偶尔有时候进去，那就很好奇啊，师父的房间平时都随手关的，我们都很少进，师父房间长什么样子呢？

有次走进去才看到，师父的房间原来这个床上堆满了东西，堆的都是东西，然后只有一个打坐的地方。那打坐的背后呢，一幅大大的虚云老和尚在禅定的一幅照片，一个很大的，就在师父的这个肩以上，在那个头顶上的位置，挂在他的后面。这个时候才知道，我们师父不仅仅是通达教理，在他心目当中修行的还有一位偶像，就是虚云长老。

师父就跟我说，说我们出家人心要安定，他说我一个地方一住就是十年，他说你安住下来了，身心安了道才隆。所以学教的时候我们师父还能做到过午不食、夜不倒单，这多长时间？整整十八年。那比如说夜不倒单，这是师父几乎保持了一生的习惯。

左悟公上人，右传喜法师

（2002年摄于杭州杨岐寺）

有时候，我在看着窗外的东西的时候，师父有时候就说：“你看啊，娑婆世界就是这样子的啊。”“娑婆世界就是这样的”在我耳边就响着。

然后看着街上的来来往往的人，骑着自行车的、步行的、拎着菜篮子的形形色色的人，师父就充满悲悯的眼神看着他们，师父跟我说：“娑婆苦，娑婆苦，娑婆之苦谁能数啊。”师父就是充满了悲悯的眼睛看着这个世界。

那你想想看这个娑婆世界，那么有钱的人、那么有权的人都尚且如此，我们平民百姓是不是每人都有求不得苦，有怨憎会苦，有爱别离苦？对不对？

所以我们师父就是看透这个轮回的本质，悲悯着这些还没有觉醒的苍生。

所以作为我来说我很幸运，我就不忍心把我在师父面前的这些感悟私藏，因为这是我们佛教徒的财富，这是我们整个社会的财富。这一位高僧的情怀，一位高僧对众生的悲悯，一位高僧对社会的关注，一位高僧对世界国家的这种情感、责任。

请问师父的这些德性是不是超时空的？（是），要不要我来给大家讲一讲？（要），不讲它就等于损失掉了。

所以这两天我更密集地思念他老人家，对于有缘人他永远活在我们的心里，鞭策着我们、加持着我们的每一天，还在提升着我们的生命境界；对于无缘者来说擦肩而过，活在世上对他来说像不存在一样。