佛法难，难在哪里？

佛法不难，虽然不难，但是需要持之以恒， 转凡心为圣心，难，难在这里。这时候你会发现，“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”度来度去，就这个我最难度。你入定，定下来你就会发现，什么都容易消失，外面的大街没有了，外面的汽车声音没有了，然后六字大明咒声音，但是最后一个最难化掉的就是自我。你这时候才知道，这个业报身，一切苦的源泉就是我啊。所以佛才跟我们说，我、我所，是苦的根啊。也就是说，虚空法界是无碍的，但是有你卡在这里，你就有定位，你就有我、有我所，你就有东经北纬多少度，你就落在生死里，种种就会变成你的境界，你入不了正定，超越不了我们凡夫的状态。

       好像我们无量劫来造的业，就像一个诅咒一样，把我们定在了人道里面，你超越，超不掉。这个时候你会发现，“我”是最大的障碍，入不了定。虽然这个法很简单，正觉会现前，但是障碍你进正觉的，就是你自己。所以我们要灰身灭智，灰——是一把灰的灰，身——身体的身，灭——消灭的灭。过去祖师叫我们修行，甚至慈悲叫我们持咒，持咒来替换，把我执变成咒语，否则不持咒，不落昏沉，就落散乱。这个咒你念10万遍，念100万遍，很熟很熟，完全不要依赖我执的分别在念了，就直接这样念的时候，这个身心变成咒，这样这个咒带领着我们超越境界，从有念到无念。

       所有一切的方便法，就为了破这个“我”啊，不修行你不知道。不修行，这是我 ，我是男的，我是女的，我是干嘛的，我姓什么叫什么？修行才知道，就因为这个“我”是最大的障碍。然后你能熟练地调御这个“我”，所以佛陀又叫调御丈夫。我们也是借助佛法来自我调御。你看，虽然是人，我们也能体验三恶道的苦；虽然是人，我们也能体验到天堂的不自在，然后就超越了种种境界。  

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