我们生活在虚妄中，而不是活在真实里

现代社会，物质发达了，修行人不仅迷失在自我的生命假象中，还迷失在外在的世界中。所以佛陀开示道“末法时代，五蕴炽盛”。这五蕴就指外在的物质非常发达，五颜六色让人眼花。

      为了买一件中意的新衣服，人们会花多少时间逛街？再看看大家即使拿到一部新款手机，又有多少人能心安于此？多数人仍然会关注新款手机的广告，了解新款的参数、功能等，一旦有了吸人眼球的最新款，就想着把旧的给淘汰掉。一部手机就会使人心猿意马！

       在这个世界中，在人类文明的延续中，佛教就有帮助人们走出迷失的生命课题，每个人都应当好好学一学。好不容易学佛了，明白了生命无常、时日无多，但即使是学佛的人，又能拿出多少时间来学？拿出多少时间来实践？

       其实我们的肉体是不坚固的，乃至时间也是虚幻的。那所谓的感情生活呢？是真还是假？那也是假的，因为它需要条件，所谓”爱不重不生娑婆”！我们之所以生到这个地球上来，最主要的一个原因就是“爱”。“爱”是轮回最主要的动力，是轮回的内燃机。那“爱”是真的？还是假的？“爱”也是假的，是虚妄的“爱”是有条件的，一旦条件不存在，“爱”也就不存在了。

       这样分析下来，最终得出结论：我们生活在虚妄中，而不是活在真实里。当我们能够去分析它、知道它是虚妄的，我们的人生就开始有救了。知道这世界是虚妄的，虽然这时候还没有明白不生不灭是什么，但是我们能够知道生灭，这就是一种智慧。儒家说“知之为知之，不知为不知，是知也”，虽然还没有觉悟、证悟不生不灭，但我们知道外在的世界皆虚妄，也是一种“知”。