一定要守住初心不退转，此生不成就还能指望哪一世？

在寺院，表面上好像每一天都很平凡。但是，在这里能够如理如法，早课、晚课、讽经、绕塔、供水、点灯、听钟、拜钟，这些都是非常不可思议的功德。动机纯洁，发心广大，虽然是平凡的，但这个其中就孕育着伟大。这样能够持之以恒，业障消除、福慧增长，就是转凡成圣。这其实就是修行，就是成佛之路。

     就怕我们自己意志不能坚定，修、修、修、修，业障现出来就被业障给打败了。我们这个业障就像海浪一样；一波赶着一波，一浪赶着一浪，自己去体会，这是不容易的，用几年功夫才有可能转染为净，这个染污消除才能体现出正面福德来。所谓业障能够消除，也是被福德力所抵消的，这个时候福德力显现出来的瑞相就是消业障，消业障是很痛苦的，有的人甚至会觉得奇怪，我学佛怎么会不顺了？

      有的人来寺院，因为刚来，分别心还不大，那时候很虔诚，很快身口意就会很清净，会得利益，这个就是叫初发心。初发心有时候很纯的，当初发心很快进入一种好状态的时候，有时候就会保不住这种初发心，所谓的业障会现出来。业障一现，他马上就会起疑惑、颠倒，然后就退心了，所以我们要防护住。学佛了无论怎么样往好处想，要动好念头，这样福德才会持续地增长。       

       分别念一重，恶念一出来就中断修行了。你在寺院中断修行了，你跑哪儿去？到哪儿不都是这样，你到哪儿业障一现前，恶分别念又出来，又退心了。这一生不能成就你还指望哪一生？所以降伏自己是很不容易的事情，我们大家要提醒自己，再三地提醒自己，要克服自己的毛病是不容易的。