耳听为虚
眼见,也未必为实
你有过这样的经历吗?
自以为某件事情就是自己看到的样子,不做任何思考,进而按照自己的想法大加揣测。
可这个世界上,总有一些事情,眼睛“看不见”。
就像下面这则泰国短片。
细
思
俗话常说:“耳听为虚,眼见为实”,这不仅是几百几千年来的经验之谈,而且很多人更把自己亲眼看见的奉为真理。在我们的日常生活中,也常常会听到人们这样说:我亲眼看见的绝对不会有错。那么,眼睛看见的,就一定是事实吗?
事实上,绝对的客观是不存在的,每个人在看待事物时都难免带有主观性,即认知上的“盲点”,因而即使是我们亲眼所看到的事物,也或多或少会受到主观思维的局限,存在一定的认知误区和偏差。从古至今,因为主观思维局限性出现认知偏差,进而陷入尴尬的例子并不少:
《吕氏春秋》里有一段,讲孔子周游列国,曾因兵荒马乱,旅途困顿,三餐以野菜果腹,大家已七日没吃下一粒米饭。
一天,颜回好不容易要到了一些白米煮饭,饭快煮熟时,孔子看到颜回掀起锅盖,抓些白饭往嘴里塞,孔子当时装作没看见,也不去责问。
饭煮好后,颜回请孔子进食,孔子假装若有所思地说:“我刚才梦到祖先来找我,我想把干净还没人吃过的米饭,先拿来祭祖先吧!”
颜回顿时慌张起来说:“不可以的,这锅饭我已先吃一口了,不可以祭祖先了。”
孔子问:为什么?
颜回涨红脸,嗫嗫地说:“刚才在煮饭时,不小心掉了些染灰在锅里,染灰的白饭丢了太可惜,只好抓起来先吃了,我不是故意把饭吃了。”
孔子听了,恍然大悟,对自己的观察错误,反而愧疚,抱歉地说:“我平常对颜回已最信任,但仍然还会怀疑他,可见我们内心是最难确定稳定的,弟子们大家记下这件事,要了解一个人,还真是不容易啊!”
传喜法师开示
这样分析下来,最终得出结论:我们生活在虚妄中,而不是活在真实里。当我们能够去分析它、知道它是虚妄的,我们的人生就开始有救了。
知道这世界是虚妄的,虽然这时候还没有明白不生不灭是什么,但是我们能够知道生灭,这就是一种智慧。
儒家说“知之为知之,不知为不知,是知也”,虽然还没有觉悟、证悟不生不灭,但我们知道外在的世界皆虚妄,也是一种“知”。
智 慧眼
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贰零壹柒
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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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