那些年，与师父一起看过的电影

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那些年

与师父一起看过的电影

佛法在世间是对众生的恩赐

《百鸟朝凤》是吴天明导演的最后一部影片，影片从唢呐文化的传承入手，折射出中西方文化交流大背景下，中国传统文化迅速流失的现实，反思了对包括民间文化在内的中华民族传统文化应当持有怎样的态度。

 为什么佛教到现在还是不可替代？因为不管社会怎么变，丧葬方式怎么变，亡魂渴望被超度的需求是不变的，而这只有修行人才能帮到它们。娑婆世界的特点就是六道轮回、迷惑颠倒。当一个人觉悟的时候，连大梵天都会来祈求他，所以三界六道都需要佛教，这就叫“龙天推出”。

为什么我看这部片子会流泪？因为在这部影片中，我看到焦三爷、游天鸣为了把唢呐文化传承下去，而遭遇的种种无奈；看到了在世界文化交流愈加深入的今天，中国很多民间非物质文化遗产开始落没，后继无人。

在我看来，唢呐代表了中国传统文化，焦三爷代表着苦心孤诣的文化传承者们。传承的核心除了技术、悟性外，还要有德行。就如焦三爷告诉蓝玉，“悟性，我的弟子里面很少人超过你。”但为什么焦三爷不把《百鸟朝凤》传给蓝玉？就是因为他的德行不够 。

  相反游天鸣仁义忠厚，行好积德，最终得到焦三爷的认可，继承衣钵，历经艰辛，排除万难，将唢呐文化发扬光大。

所以你看连吹唢呐也是讲德行的，只有德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”；而“百鸟朝凤”这支曲子，也只有领军的唢呐高手才能胜任。整部片子传递的就是中国文化中的道德。

影片中虽然开始修复古城了，但其文化内涵却空了，在古城吹唢呐最终沦为乞丐一般的存在，不再是德艺双馨的代表。现在社会上也是，大家都普遍热衷于传播花边新闻，现代人面临着物质精神双重压力，精神上很迷茫，所以社会大众的鉴赏力变了，越正规、沉重的话题，社会大众反而提不起精神去应对。

 影片的结尾，焦三爷死后被埋在坟墓里，代表着中华传统民间文化的逐渐式微。悲怆的音乐伴着远去的背影，渐行渐远，故人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼……实际上这是丢了一个非常沉重的包袱给我们所有的炎黄子孙。

在世界文化交流越来越频繁、中国民间传统文化日趋没落的大环境下，除了要珍惜、传承好中华传统文化外，还要包容、欣赏其他文化。在这个社会大背景下，佛法可以弥补这些世间学问的缺失与失衡，补充正能量。

期待佛性的归来

这个《归来》，我就想：归来是什么归来呢？是人性的归来呢？还是什么？对我们中国这十三亿老百姓来说，已经愚昧得简直是很难醒过来了。    

        究竟是什么归来，所以这个题目，最后看两个人等。是我们中华民族的文化归来吗？如果祖国是母亲的话，这个母亲是千疮百孔，我们期待着什么归来呢。所以有时候，也就是秉着这样一种，这样一种良知吧，我们才会去弘法，也知道自己是很渺小的，也没有用什么大的工具机器，我们出家人讲讲佛法，对这个世界，确实也是很难看到对这个世界有什么作用。但是，作为我们有这一颗心。

        所以，这段时间，我也是都在看、思考，这社会各种声音都有，各种各样的消息信息都有，但是，我们除了学好佛之外，能够有择法眼，这个生命能够增长，正能量能增长，净业能增长，真的不容易的。如果愚昧的话，自己不知不觉站在邪恶的一面，都不知道。好在我们现在，我们怎么说呢，还是很好，还是能够冷眼看世界，大家还是有这样自由的时间和空间，希望大家珍惜，能够拥有这个是不容易的，福报非常大的。阿弥陀佛！

修行是苏醒的过程

看了这个片子更应该知道佛是无处不在的。佛的责任是什么呢？佛陀证悟了然后告诉我们每个人都可以成佛的真理。平时讲我们人的脑细胞只开发了一点点，百分之九十八点五都在休眠状态，一辈子没用过。修行就是可以让他苏醒，从声闻、缘觉、菩萨、诸位，就是苏醒的过程。 

       这个科幻片等于是对大脑的一个展现，他利用了一些戏剧性的的镜头，从台北101大厦的开始，里面有叫露西的外国人，她的种种遭遇其实就是为了表达科学家研究大脑的情况，以这个人做试点一样来示范。 

这个片子是用科学家在演讲着，但是同时演绎着社会上发生了这桩事的手法。这电影里所有一切都是假设，但假设是为了要表达的一个理论，就是这个科学家所讲的生命起源于十亿年前。他说仅限于地球这样，其实也是一种假设。难道生命是十亿年前才有的吗？不是，也是假设。假如生命是十亿年前的一个细胞，诞生了之后，开始分裂、分裂、分裂变成各种各样的生命物种，它这里面以海豚为例，海豚它开发了脑细胞的百分二十。这个片子整个就是一个科学的假设。 

为了让我们明白，我们人的大脑百分之百的脑细胞，平时只运用了百分之几。如果苏醒会是什么样？所以他的苏醒不但能够自觉、自我能够理智的控制，像我们现在为什么要受戒、要戒恶修善，为什么这个戒的体来自于佛。这就是佛的这一粒道种要进入我们人，你能不能完全接受佛的道种。甚至如果完全接受，佛的这个作用就在我们脑细胞里、身体里起作用，无作妙体，脑细胞就可以开发、开发。如果我们不能遵循这样一个游戏规则，我们就是破了戒体，我们破了戒体的脑细胞就不能再进化到那种解脱的境界，脑细胞不会再苏醒。 

      这也是一个很神奇的，为什么在宇宙里面，我们在地球上的能力很有限呢？佛在《悲华经》里讲得很清楚，我们是十方诸佛刹土不要的人，等于是犯罪分子。佛再以大悲愿力，到这个世界来给我们展示，我们可以自救，可以复苏。但是在这边能救多少呢？那要看我们有多少人能与佛相应。 

看清人类的贪婪与残暴

《2012世界末日》是果，《阿凡达》这个是因。

“2012”就是灾难片，它是地球的毁灭，毁灭时就是拍出来的这种镜头。但是为什么会毁灭？他只是讲到九大行星连成一体了，好像是怪老天爷要毁灭人类一样,不简单是这样。“阿凡达”这部片子就把它讲出来了，人类要利益嘛，灵魂都不要了，灵魂都要被它摧毁掉了，没有良知，都是职业。对不对？职业军人、职业经济学家、职业政治家、职业科学家，都是职业至上。

到那个世界呢，那个世界都是靠心灵，这特别像我们佛教，有点像我们地球上人类没开发之前一样，过着最淳朴原始的生活，最后就讲到“好人可以留下”，坏人全部遣返地球。这意思其实就是讲我们地球，好人可以留下。世界末日不是一刀切的，对有些人来说是末日，对有些人并不是，就是那句话“好人可以留下，其他的押回地球。”反过来对这地球上的人来说，也是好人可以留下，坏人都押回三恶道。

就是我们人的因嘛，人类灾难的因就是人的贪婪和残暴，毫无良知，灵魂也没有了，也不相信有神也不相信有灵魂，阿凡达呢就是这种代号一样。

品寂静之美示梦幻人生

《盗梦空间》可以说它就是根据佛教的听闻解脱的这个蓝本，从梦这样一个大家最能够理解接受的，有生命体验的这样一个做途径，最后阐释到所有的一切难道不是梦吗，这样一个生命主题。所以外国人你可以看得到用心良苦，把这么一个古老的，我们佛教的一个智慧，用现在的解读方法。

电影里最深的那层梦看到没有，因为他人间的时间到第一层梦里面会扩展很多，比如说人间五分钟，梦里面就是几十倍。第二层更厉害，二次方。第三层梦里三次方，第四层梦里四次方，所以他说跟他妻子在那层梦的空间里用了五十年的时间建造那个梦境。

      实际上他在人间只花了多长时间，人间时间很短的，所以这个片子，你看，就是车往下掉好了。为什么放老半天，回过头来看着车子只掉了一点点，就是那个意思，车零点零零几秒，在他第三层梦境里头的时候就时间很长很长的，我们佛教里说天上一日，人间百年啊。

      四天王的一天是我们的五十年，三十三天的一天是我们一百年，夜摩天的一天是我们两百年，兜率天一天是我们四百年，化乐天一天是我们的八百年，他化自在天一天是我们一千六百年。这就可以理解一点了吧，这个时间空间是不一样的，时间概念完全不同的。

“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，怎么样从这个幻象当中解脱出来，所谓的《盗梦空间》里说的跳出去。

我们在座的好好思维怎么破我执啊，我我我，虚假的我。有了我才会有时间有空间的，没有我哪里有时间空间。你有我就有时间空间，时间不可能无量，空间也不可能无量，时间和空间全部是假象啊，全部是有量的，有漏的，把你的佛性都漏掉了，都障碍掉了。只有突破这个我执，突破了我执之后空间才能变得无量，时间才能无量，你才能形成阿弥陀佛，无量光无量寿。

后记

编者按

你以为佛法在哪里？

法无定法

佛法无处不在

甚至存在于不是佛教电影的电影里···

看传喜法师从这些角度的解读

希望您会有不一样的体悟