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虔诚皈依三宝
才能获得功德和福德
皈依佛、法、僧三宝;佛宝的恭敬,哪怕画像上一尊佛,你都要恭敬,都要礼拜。法宝的恭敬,哪怕这个经典,就剩下一片页子了,残破的一片页子了,我们也应当顶礼。僧宝的恭敬,哪怕出家人他穿过的衣服的一个碎片,一件僧服的碎片我们应当顶礼,要养成这样一种。要强迫自己,从强迫到习惯,那才是一个真正的三宝弟子。因为一个三宝弟子能获得的功德,就是从恭敬里面来产生的。如果你对三宝没有恭敬心了,你福德不会产生的。
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诚心皈依三宝
能获得善神护持
佛陀曾说:只要有人诚心皈依三宝,便有四王天派遣三十六位善神,随身护持;可使三宝弟子辟除邪恶,出入无畏。如果一个人走到黑暗的地方害怕,佛告诉我们,念佛的十名号,远离一切怖畏。十名号——如来、应供、正遍知、明行足、善逝,世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
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皈依佛,克服生命的黑暗
很多人难以摆脱自己的虚荣和傲慢,傲慢再下来就是贪婪,都是人性最黑暗的东西,你有了皈依,有了生命至高点,才能克服我们生命黑暗的东西,本有的黑暗的东西,也就是克服我们的魔性。皈依佛了,我们才有力量克服自己的魔性,我们人才有救。所以学佛叫智信,是人生的理智,不是迷信,是一种理智的选择。唐僧西天取经,妖魔鬼怪都阻挡不了,多强大的理智啊!正因为有这个强大的理智,连孙悟空,猪八戒,这些人神通广大比他的本事大,都要跟着他。因为一个人的理性,一个正确的选择,比神通还要厉害。
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皈依条件
其实成为一个佛教徒很简单,在佛陀时代有两种方式,一个是你在佛面前,或者在佛的弟子,僧人面前,你就说:“我愿意皈依佛,我愿意皈依法,我愿意皈依僧。”你只要表态,表明你的主观愿望,然后佛陀或者是佛陀的弟子---僧人就说:“好!太伟大了!”你就是了,你就已经是佛教徒了,就这么简单。
我们佛教还有一种,比这个更隆重一点的,就是师父带着你念皈依佛、皈依法、皈依僧,忏悔业障,有一个仪式,也很短,不超过一刻钟就可以成为一个合格的准佛教了。如果在我这里皈依全宇宙都认账,好像我们到德国签证,所有欧洲国家都能去一样,你只要在一位法师面前皈依,所有三宝体系都进入了,所以皈依三宝的功德是非常非常大。
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皈依自性三宝
我们佛教的住持三宝,有佛像,有经典,有代代相传的僧宝。亲近住持三宝,听经闻法,可以帮助我们消灾免难,超度祖先,增福增寿,从而开发智慧。让我们明白自性有三宝:佛性就是我们的佛宝;按照佛性去行住坐卧,就叫法宝;六根寂静,熄除了贪嗔痴,这叫自性僧宝。
学佛的人,自性三宝才是究竟的皈依处。所以皈依外在的住持三宝,是对我们自己生命的尊重,不愿意放弃自己。皈依三宝,使我们在无边苦海中,回头是岸。住持三宝,只是起到这样的社会功能。所以我们学佛,叫为尊己灵故,为尊重自己佛性的缘故。
大家如果明白了自性三宝,如果找到了自己的佛性,无论你在哪儿都没有离开三宝,你就会修行了。你会修行了,佛放心了,我也放心了。
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有虔诚恭敬的心
念三皈依就能解脱
真正的一个虔诚的佛教徒念三皈依就可以解脱,三皈依好好念,念到做梦都知道自己是三宝弟子,然后生活当中好好实践。看到出家人要恭敬,就是看到一个骗子,(他也知道三宝有价值,装一个三宝的形象),这个形象是佛的形象,解脱幢相,这时你要忏悔自己,我怎么生在末法时代啊!这才是三宝弟子。怎么恭敬三宝、护持三宝,那你的心就充满了温暖和光明,这很重要,学佛要有这种虔诚心。
这种虔诚心从哪里来?就是从你的恭敬里来,恭敬得越细,落实得越好,心里面越暖和。以前我看到一尊菩萨像,很喜欢,天下着雨,我伞也没打,捧着抱在怀里到街上去复印。复印出来给居士们送。虽然在风雨里,但心里是暖洋洋的。为什么?你对佛、对三宝生起了恭敬心。
如果你对师父有信仰,想师父代表着佛、法,代表着三宝的一切利益,跟我们生在同一个时代,跟我们结缘,你心里多暖和啊!这个没有,你心里空空的,像风里的风筝一样,飘飘零零,哪一天挂树上去了、挂电线杆上去了都不知道。学佛心里面要有一种很实在的感受,这时候佛菩萨会加持你,在禅定之中、梦寐之际、经意不经意之间,如一道闪电,佛光会进入你的生命,开启你的智慧。
有了这个基础,就会有结果降临,没有这个因,没有基础,那个果也不会降临。学佛啊,警惕我们,不要建立空中楼阁,要脚踏实地。让大家知道这些就是让大家坚定信心,慢慢的去消化。阿弥陀佛!
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皈依外在的三宝
是为了找到内在的心灵宝藏
诸佛菩萨已经无碍了,大成就了,佛光遍照了;我们的无明还在遍照,业障还充满着。所以佛有愿,我们还要配合,这个很重要。我们的佛性就犹如摩尼宝,但是要开启,要由善知识,已经知道什么是摩尼宝的人,来帮助你挖掘出来。所以皈依外在的三宝,是为了开发你内在的三宝,这要借助外在善知识来帮你。对于外在的皈依要至诚恳切,因为你的家里有宝藏,所以以至诚的皈依,把这个摩尼宝找出来,要像莲花一样。
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众生唯一的皈依处
只有永恒不变的佛陀,佛不变的,法不变的,贤圣僧宝不变。所以大家皈依三宝,要知道为什么要皈依三宝?祂为什么是宝?只有皈依三宝才能了生脱死,才可以降服烦恼,断生死。粗分生死,细分生死,这就是三宝的殊胜处。反过来说不皈依三宝,皈依什么?还有什么好皈依的?能够让我们真正皈依的只有三宝!
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皈依三宝的功德
受八关斋戒,我们乃至持一条戒,那个功德无量无边哦,不要说受戒,就三皈依好了。天人的福要享尽了,天人福享尽之后,五衰相现前。哪五种衰相?天人头上有光的,要死之前,那个光就开始淡了,慢慢消失。
天人的肩膀上会长天花,我们很多画佛像,或者画什么天女散花,或者画天人,他身上有花。但是天人要死之前,这个花就枯萎了,没有香味了。
天人不是像我们人走路的,天人是有座的,每个天人有个座,天人走路不是要两个腿走的,是那个座飞起来。孙悟空大闹天宫有没有看过?孙悟空拿金箍棒打玉皇大帝的时候,玉皇大帝是不是连座一起飞跑掉的,不是玉皇大帝下来跑的。天人有座,天人是一直盘腿在那个座上不动的。但是天人要死的时候,就不喜欢坐自己的座位了,他要起来走了。
像我们今天,为什么大家现在要盘腿盘在这里?腿一盘啊,不得了,我们这个光直照天堂哦,但是你两个腿一松开,好嘞,就没什么光了。所以在我们佛教里说,双盘是发出金光的,单盘是发出白光的,如果散盘,什么光也没有了,我们叫泥巴,土啊,土不放光的。天人也是的,天人如果快要死了,他就不爱本座,不处本座。
天人还有天香的,要死的时候这个香也开始没有了。天人不出汗的,我们现在吹空调吹冷气不出汗,天人不吹冷气也不出汗。但是天人要死的时候就开始出汗了,这都有讲究的,我都有研究过。
比如说我们入定,我们中国夏天也很热,夏天最高温度也会达到三十六、三十七度。曾经我三年闭关的时候,我住的闭关房小小的,太阳照射时间还很长。那房子以前建的质量不是很好,墙不是很厚,每到夏天,太阳一晒房间就很热很热,房间也没装冷气。
我是怎么样子来度过的呢?晚上比较凉快,晚上外面大概二十几度,我就把冷空气放进来,白天八点钟之前要关窗子,把窗子全部关起来,窗帘拉好,然后放三盆水。床底下放一盆,佛台前放一盆,窗子前面放一盆,然后就开始打坐入定,我就试验。
经过几年下来,我的感受就是,如果你心很定很定很定的话就不会出汗。心里如果不定,一散乱,马上汗水就下来了。这说明天人肯定是很定的,所以不出汗。快要死的时候,天福没有了,他就不定了,心烦意乱就开始流汗了。
而且天人因为有天德,有天的福德,那些天女都很喜欢他。但是他要死的时候就不一样了,相貌转变了,没有吸引力了,天女都不喜欢了,看他就躲得远远的。所以天人要死之前是很痛苦的,别人是死了之后感受痛苦,天人是死之前就感受到痛苦了。
但是有的天人知道有佛陀,赶快找佛陀来皈依,一皈依之后天福增上,不但不会堕落,马上升到更高的天。你看,皈依三宝功德多大。所以在经典里你们看,天人来佛陀面前,基本上都是晚上,晚上非常安静,佛陀在那儿入定。这个确实有,很多修行人也都会有这样子的经历,这是经典里面记载的,真实不虚。
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修行一定要皈依
皈依才是佛教徒,没有皈依的话,他还不能算是一个佛教徒,他没办法得到最基本的三皈的体,三皈的体得不到,了生脱死的开始都没有。所以一切功德,善法的基础是皈依,皈依没有的话,就失去了这些基础。所以他那个学佛也是暂时的,他如果没有决定自己皈依的话,以后所学的这些佛法,会成为诽谤佛法的原因。
皈依就是真正的一个开始,皈依是一切善法的基础,皈依是转凡成圣的开始,所以如果没有皈依不算是一个佛教的修行者,皈依是一个佛教徒重要的标志。如果你觉得自己在修心,那只是给自己的一个错觉,因为天下最复杂的就是心,而且皈依就是皈依我们果地的心,佛是我们众生一切果地的心。
回 向
文殊师利勇猛志 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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