心莲润春露,日月照佛坛
愿竭轮回海,相逢喜乐园
不能以分别意识作圣解
文 |传喜法师
摘自 |《钵水明镜》第七章
敬听
不能以分别意识作圣解
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业障没有消除的话,看什么都是用我们的分别意识,看经时,明明经典的含义是写这样的,但是我们的分别意识一上来,对佛的真实义的理解就不对了。这也是为什么要有师父来印证的原因。我们的体悟是对的吗?我们看经,跟罗汉看是一样的意思吗?罗汉看跟菩萨看是一样的意思吗?菩萨看跟释迦牟尼佛看是一样的吗?都不一样的。庐山是有形的,是物质的,还横看成岭侧成峰,远近高低各不同。就一个人看,还不是两个人看,今天看的和明天看的也还是不一样的。
比如《楞严经》上所讲的,哪怕我们觉得懂了,也不可以作圣解,若作圣解,必落群邪。如果我们以为自己真懂《楞严经》了,那就没有成长的空间了。假想一下,我们再修行十年,回来再看《楞严经》,从《楞严经》中可以挖出更多的宝藏。到那时候我们会发现,十年前的自己有多么幼稚,竟然去作定解!经上明明说不能做圣解,我们还要做圣解!甚至以为第一卷读完了,就明心见性了。
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文殊师利勇猛志 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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