念头不起则已 一起必落一界

我常常劝你们都要吃素，都要念佛，为啥呢？既然大家都是佛弟子，都是修行人，理应按照释迦摩尼佛的教导去行事。释迦摩尼佛早于二千五百多年之前，就劝我们吃素念佛，大家可以看看《涅槃经》、《楞伽经》、《楞严经》、《梵网经》......等就晓得了。

为啥要我们要吃素？为啥要我们念佛？我们人呀！只有一颗心，这颗心一念佛，则其他的念头便没有了；你不念佛，其它的念头便如潮水般汹涌而来，使人沉没。你好的心态若生起来了，那么坏的心态不是没有了，是隐蔽了、潜伏了！

念头不起则已，一起必落一界；我们介尔一念之心，具足十个法界。第一是佛法界，第二是菩萨法界，第三是缘觉法界，第四是声闻法界，第五是天法界，第六是人法界，第七是阿修罗法界，第六是人法界，第七是阿修罗法界，第八是畜生法界，第九是恶鬼法界，第十是地狱法界等；前四乃悟界为圣者之法界，后六属迷界为六凡法界，亦即六道轮回之世界；再者，后九界为因，前佛界为果，故十法界又称“九因一果”。我们一发心修行，虽然未能直证四圣法界中之任何一界，但是已经开始在做反邪归正、破迷转悟、去恶从善，乃至超凡入圣的功夫了。我们若早早发心吃素念佛，那么就早早已经随顺四圣法界了；不仅如此，一念念佛之心生起，则横跨九因，直趋果界了！

经里讲：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”这里面的法界就是指的十法界，你现在介尔一念之心不起则已，一起必落一界。譬如我们在念佛的时候，我们不觉之间已经转入佛的法界了；又或一念介尔之心上求下化，即彰显菩萨法界了；又或一念介尔之心独观因缘事理，不乐调御他人，即入缘觉法界，有或一念介尔之心，单单自己吃素念佛，超出就好了，不管一切，那就是声闻法界了。若你介尔一念心勤修五戒十善，倘得上品则转入天法界、中品则不失人不法界、下品便落入阿修罗法界；又若介尔一念之心从迷从恶，犯下品五逆十恶，则转入畜生法界；中品五逆十恶，则转入饿鬼法界；上品五逆十恶，则转入地狱法界。

至于吃素嘛，《涅槃经》里讲：“一切众生生见食肉人，悉皆怖走”；又讲:"众生见食肉人，头上有血光“；又《楞严经》中讲：食肉之人，纵得心开，似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，云何是人得出三界？” 又龙树菩萨《大智度论》里有一首偈：“生死不解脱，为利杀众生，以财网取肉，二俱是恶业,死堕叫唤地狱”。大家都听得很清楚了，不单经是这样讲，论也是这样讲，不吃素，欢喜食肉，一切众生见到你都怕了，都避开了，护法众天都舍你而去。大智度论讲：“为利众生，以财网取肉，二俱是恶业”，就是讲杀生与食肉是同等罪呀！所以我劝大家都要吃素，要下决心，不要拖了！

所以我们这个介尔一念之心，非常要当心，不可随便打妄想，更不可动肉味的念头；这个世界上没有比动念念“南无阿弥佗佛”六个字更快乐更稳当了，所谓“不用三袛修福慧，但将六字出乾坤”！更希望大家尽早发心吃素念佛，务使东土三千界，尽种西方九品莲！

《蓬莱拾遗悟道老和尚法语》

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