☸【讲经连载 】：  讲经连载：《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》二十八

四无量心“悲能拔苦，慈能予乐”，慈无量心就是予乐之心，希望一切众生，皆得到欢乐的因和欢乐的果。那悲无量呢？希望一切众生都远离痛苦的因和痛苦的果。就愿诸众生具乐及乐因，愿诸众生离苦及苦因，愿众生具无苦之乐。什么是无苦之乐啊？法喜，菩提心的法喜之乐就是无苦之乐。修行人之乐。所以我师父常说，他说修行的苦是了苦之苦。修行的乐是无苦之乐，对不对？世间人的乐是什么？他是有因果报应的。为了享一分钟的乐却要用百千万亿的苦来来尝受。为什么要刹那遭罪啊？就是为了享乐。然后造下了苦报。第三个就是无苦之乐。愿一切众生得无苦之乐。

第四个，愿一切众生离亲疏悉平等。离亲疏是什么？没有你我他的，大清净、大平等的佛性，知道吗？佛性是平等的。佛性不是说，你我他。所以舍是什么？舍掉愚痴的，人我是非的分别。安住在佛大清净大平等的智慧之中。这就叫四无量心。记住了吗？第一个，愿诸众生具乐和乐的因。请问这种心态是不是很优美？当你早上起来了，对着这个世界发愿，愿我和众生具足快乐和快乐的因，愿我和一切众生远离痛苦和痛苦的因。愿我和一切尽虚空无边的众生都能够安住在法喜的无苦的快乐当中，愿我和一切天边虚空无际的众生都能够证悟到佛的智慧，远离人我是非，在大清净大平等的状态之中。你要发这种心，请问文殊菩萨高兴不高兴？这是不是念念与文殊菩萨相应？这就是文殊菩萨和你完全交融合一。所以心等虚空，广度有情。这时候你广度有情有力量了吧？你跟文殊菩萨同体了。无有休歇。没有白天晚上的。没有上下班的。所以出家人你看，没有上下班，没有节假日，也没有退休离休对不对？你有没有听说过哪个老和尚退休了？没有的。老和尚是有一口气在，他都是善知识。叫“蜡烛成灰泪始干”“春蚕到死丝方尽”。而且悲愿无穷。哪怕他的死亡都是教化众生的一种方法。都是菩萨道的一种方法。所以佛来成道。八相成道，最后有个涅槃。涅槃就是警策我们放逸的人。无常啊，世间是无常啊，慎莫放逸啊。佛已灭度啦。慎莫放逸啊。你已经处在黑暗之中了，你还不鞭策自己吗？

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