往生佛国方法如此之多——《佛说无量寿经》讲记第二十一课

2020-10-19 03:36:00 发布: 人气:2
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  缘起  


汉朝传入中原的净土思想,自慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师、少康大师、延寿大师、省常大师、祩宏大师、智旭大师、行策大师、实贤大师、际醒大师至印光大师,代代相传,形成我国净土宗十三祖谱系。

《阿弥陀经》、《观无量寿经》和《佛说无量寿经》被奉为净土三经。其中,《佛说无量寿经》为净土宗根本经典,佛陀咐嘱末法时期令此经最后住世一百年。

传喜法师矢志不忘“教弘天台、行归净土”之家风,应时代之机和四众祈请,2018年法师在大圣五台山古文殊寺,依康僧铠译本一起学习《佛说无量寿经》。

即日起,我们将陆续推出《佛说无量寿经》讲记视频,愿如母有情于生老病死、饮苦食毒之苦海中生起往生信愿,以声声佛号化消热恼,以声声佛号回向世界和平!




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“设满世界火,必过要闻法”



——《佛说无量寿经》讲记第二十一课


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“佛告阿难:无量寿佛,威神无极。十方世界无量无边不可思议诸佛如来,莫不称叹。于彼东方恒河沙佛国,无量无数诸菩萨众,皆悉往诣无量寿佛所,恭敬供养,及诸菩萨声闻之众,听受经法,宣布道化。南西北方,四维上下,亦复如是。”


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佛陀在这里赞叹,这时候佛陀就讲现量的,当下东方佛国就有无量无边的菩萨去极乐世界,“南西北方,四维上下,亦复如是”,十方佛国无量无数的菩萨众,都去亲近、拜见阿弥陀佛。


不仅娑婆世界释迦牟尼佛劝我们去极乐世界,实际上十方世界都是如此。《药师经》里就讲到,念药师佛的人,临命终想去极乐世界阿弥陀佛那里,药师佛这边八大菩萨就负责送你到极乐世界。


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所以要去极乐世界的人,念药师佛可不可以?也可以。念观音菩萨行不行?也行。念《地藏经》,念《楞严经》《法华经》,念《华严经》,只要你想去极乐世界,修诸善法,都可以回向往生。


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来寺庙做义工可不可以?也可以,以此功德回向西方极乐世界。到师父面前忏悔可不可以?以忏悔功德求愿往生极乐世界。晚上点灯、听经闻法,种种都是导归极乐。



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“尔时世尊,而说颂曰:

东方诸佛国,其数如恒沙,

彼土菩萨众,往觐无量觉。

南西北四维,上下亦复然,

彼土菩萨众,往觐无量觉。

一切诸菩萨,各赍天妙华,

宝香无价衣,供养无量觉。

……

假使一切人,具足皆得道,

净慧知本空,亿劫思佛智。

穷力极讲说,尽寿犹不知,

佛慧无边际,如是致清净。

寿命甚难得,佛世亦难值,

人有信慧难,若闻精进求。

闻法能不忘,见敬得大庆,

则我善亲友,是故当发意。

设满世界火,必过要闻法,

会当成佛道,广度生死流。”


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这里佛陀亲自讲“人有信慧难”,一个人对阿弥陀佛、对极乐世界要生起有智慧的信心,这是很难的。有时候我们说“信”,这个信到底含金量有多少?所以“若闻精进求”,如果闻到佛法,应当精进求取,闻法才生信心,才开智慧。


“闻法能不忘,见敬得大庆”,这里佛陀给我们授记,如果你闻到净土法,能够见到智慧、生起敬信,应该庆祝你。


“则我善亲友”,能够求愿往生极乐世界的人,诸佛菩萨会替我们欢喜,我们大家也都会变成最善、最亲的道友——道友第一亲。“是故当发意”,发意就是我愿意去,指生起了这种意趣,这还不是发菩提心。


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我们要想去极乐世界,会不会有障碍?身体、心理、精神、习气毛病、冤亲债主,种种的障碍都会来的。要不要做好思想准备,要不要发勇猛的志愿?“设满世界火”,佛陀说假使三千大千世界充满大火,“必过要闻法”。


你有这样勇猛的精神,能不能成果?“会当成佛道,广度生死流”,不仅自己度生死流,而且广度一切众生过生死流。



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摘录自《无量寿经讲记》第二十一集



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三光照相 万品流形 人途超急 时代虚盈

淳风久谢 浇俗濳生 爱波滔识 业雾昏情

猗欤文殊 五台腾迹 妙道乘幽 元源控寂

鹫峰遐峙 龙宫广辟 慧日舒光 慈云吐液

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准绳秋子 取则迦夷 业隆千载 道盛一期

至人惠利 正觉津梁 明示衣珠 大开宝藏

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