世间行路,步行则比较吃力艰难;乘车或者坐飞机却非常省力容易。修行之道,亦有难易两种。
是以究竟的佛果作为我们修行的因地,是以佛的广大弘愿为我们修行的增上缘,以佛陀得道的究竟而毕竟成为我们的果位,这就是净土法门的修法。
祖师也总结过,叫“因赅果海,果彻因源”。我们众生想修行,想成佛,以佛的果作为我们的因,我们的因入到佛的果海中去 ——因赅果海;佛以无边的悲愿摄持我们,进入到我们的因地当中,我们的心与佛的心,心心相融 —— 果彻因源。
这个修行法门是很奇特的,所以祖师就跟我们介绍说:这是易行道。如果你不用这个易行道,只凭自己的力量修行,叫难行道。
因为你靠自力要想了解佛,那样太难了。不要说了解佛,菩萨我们也无法了解的。讲到底,连罗汉什么境界我们也不知道的。
我们是凡夫,怎么知道罗汉境界?甚至习气不好的,连好人是什么状态都不理解,凡夫都不知凡夫境界,还怎么知道圣人境界?
如果只靠自己的力量,佛道旷远,如何得成?释迦佛陀历经三大阿僧祇劫修行而成就佛果,我们不要说这么长远的时间了,我们就今生学佛,学着学着初发心就忘掉,然后就退掉了。
所以念佛的果德为我们的行因,这才是易行之道,才是我们能够快速成办的方法。
摘录自传喜法师
2018年《佛说无量寿经》讲记
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声 明
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