公元2019年12月15日（农历十一月二十），己亥年中普陀寺三坛大戒法会圆满日。
中普陀传戒 芳振大和尚颁发戒牒开示音频
佛日同辉，法喜充满。是日，为期一月的中普陀寺首届传授三坛大戒法会吉祥圆满。众菩萨比丘搭衣持具，心意快然，忻樂非常，齐至大圆通殿，展具顶礼，长跪至诚，恭请开堂大师父觉三律师及诸位引礼师开示。
觉三大师父开示：各位新戒菩萨，今天戒期当中的最后一堂佛事就是谢引礼师，紧接着我们恭请方丈和尚给牒出堂。在这一个月紧张而精进的修学之后，我们三百位新戒菩萨有崭新的面貌，这就是我们辛苦努力精进用功的成果。当然这只是我们修道生涯的开端，接下来希望我们在坐的诸位戒兄弟要一如既往地勇猛精进，为我们的佛教做出贡献。
在这里与大家共同分享一下，此次中普陀寺首届三坛大戒胜会殊胜而圆满的几个优点：第一、本寺方丈领导有方。方丈和尚，学修并举达到一定的境界。饱参饱学，教理教义通透圆融，敲打唱念、威仪教相通达无碍。第二、戒常住的后勤服务，保障有力，使得大众身心安定。第三、我们堂师和诸位戒兄弟，师资相应，授受如法。聚散终有时，在此，我祝愿每一位戒兄弟，回去拜了师以后，还要勇猛精进办道修行，学戒持戒弘戒。另外呢，我们也可以出来参访学习，学习戒律，学习教理，学习法器，学习梵呗，这一系列的学习，我们中普陀寺可以成就你。有如此庄严道场，如法清净的和尚，那我们就要多亲近自己的戒常住！听清楚了没有？众新戒齐答：听清楚了，阿弥陀佛！
最后觉三大师父叮嘱大家保重身体，借假修真，持戒念佛，早成圣胎！众新戒感恩受持。陪堂二师父双岩律师开示：诸位新戒菩萨，祝贺大家圆满的受了三坛大戒。这只是取得了接下来学习的资格，希望大家回到常住，能够把戒期学到的东西，用以服务道场。本寺方丈芳振大和尚在戒坛上曾开示云，希望将来80年以后，100年以后，中普陀寺因为各位新戒菩萨而闻名遐迩。这其实就是方丈和尚对大家将来成祖师大德、法门龙象的殷切期许。希望大家能够勇猛办道，不忘初心跟本心！陪堂二师父惟诚律师开示：诸位新戒菩萨，大家早上吉祥。首先，恭喜大家，这一个月的紧张生活即将功德圆满。本人从2013年杭州灵隐寺起至今，跟随我们方丈和尚传了六堂戒，可以说我们这次的新戒菩萨是最发心最守规矩礼节的，基本上没有一个人偷懒或者请假。这是很难的，这是我们作为一个律师的成就，也是作为新戒菩萨的功德，希望大家回去继续保持精进，严守规矩！临别之际，我借用虚云老和尚的一句话送给大家：今朝同戒录，来日诸佛名。希望大家龙华三会再相逢，阿弥陀佛。其余诸位堂师，纷纷恭喜大家圆满三坛大戒，勉励大家坚定信仰、坚固誓愿，作如来使。勤学经律论，精进莫放逸，做人天师范，大丈夫。做法门龙象，发长远心，住持一方弘化一方。珍惜戒兄弟之间的法谊道情，多联系、多往来、多沟通、多交流。此时此刻你们是什么心情呢？一个月就等着这一刻是吧？其实这一刻并不重要，这戒牒也就是个证书。对于我们学佛的人来讲，居士受三皈依，我们也给了证书，受五戒我们也给了证书，受了菩萨戒也给了证书。咱们居士学佛，况且还能拿到三个证书，那么出家师父，如果你在乎这一张证书的话，我们从发心上面就已经是错了。所以这个证书只是在过去咱们汉传佛教，相当于现在的一个出家人的身份证，仅此而已。因为在过去社会没有身份证，你出家人的流动性又比较大，官府怎么来认定你的身份呢？就是发戒牒，相当于我们现在的身份证。那么现在很多去寺院挂单，甚至人家也不在乎你的戒牒，你如果说你是沙弥没受戒，给不给挂单？也给挂，把什么拿出来？身份证。
所以这个道理我们要明白，但是戒牒对我们出家人来说，反过来，抛弃了世俗的那些东西以后，它又是很神圣的东西。为什么呢？证明我们已经受了大戒，所以我们要一反一正两个角度来认知。在传统汉传佛教，受戒是一件大事，既要遵循佛陀的教导，按照羯磨法来做，又有我们中国汉传佛教儒家化的传统——这种师徒如父子一般的情感在。所以我们之前表堂的时候说过，师父给了你戒费来受戒，你一定要回去要谢师，万万不可少。那么有的人说没给戒费的，就不用去了吗？那也得要去。所以报恩，尤其是报师长的恩，报常住的恩，是我们一个出家佛子应当恪守的根本之一。那么，对这一张戒牒，我们也要有正确的认知。大师父都交代过你们了吧？回去拜了师父以后，戒牒要怎么样？交给师父。师父要让你自己保管呢？交给师父。好，那么前面有人问，说我们得戒堂上是用什么名号？这里咱们汉传佛教有几种方法？一个直接称戒常住寺院的名号，我们现在称得戒什么堂上？利用寺院名号、用寺院名称的这是一种，也是最有普遍性的一种。第二种，专门有戒堂的，用戒堂的名号也是可以的，这是第二种。第三种，用丈室的名号、方丈室。因为我们方丈是我们住持佛法住持道场的根本。所以用丈室的名号作为得戒堂号，这也是一种。还有一种用的是法派的传承，法派作为堂号也是有的，总的来讲这么四种情况都是可以的。也就是说如果以后我们说得戒堂上是哪里？我们可以说是中普陀寺中普陀堂上，但是这三个字用起来有点别扭，我们可以说是三德堂上，因为我们的戒坛叫做三德戒坛，这个是可以的，也可以用我们丈室的名号，三聚堂上，这个也是可以的。因为你们是第一场戒，你们用了，这决定以后的戒兄弟都用上，这是你们的特权。我们用两种，一个是三聚堂，一个是三德堂。同意用三德堂的举手，数数这要这么多的，大多数，用三聚堂的举手，少部分。我们以后就用三德堂上记住了吗？而且我们要把这个渊源给他说一下，我们是第一堂戒282位新戒菩萨，通过表决以后决定的。那么就确定了给我们中普陀传戒，得戒堂是什么？三德堂。接下来我就代表常住，代表三德堂上，为我们282位新戒菩萨颁发戒牒。众新戒快然受教，一一从方丈和尚手中接过戒牒，也仿佛接过了弘法利生的重任，也象征着庄严的传承。捧牒在手，诸新戒百味杂陈。既欢喜此一月受戒之圆满，亦不舍即将与堂师、戒兄弟离别之情怀，更满怀感恩之心，与荷担如来家业的使命感与责任感。温州洞头中普陀寺己亥冬传授三坛大戒法会于2019年12月15日圆满成办，在此挚诚感恩：感谢各级佛协、各级政府和各位领导的大力支持！感恩诸山长老不辞劳苦传授戒法，感恩开堂寮各位大德法师及后勤人员的慈悲付出，感恩所有护法居士虔诚护持，感恩所有义工菩萨的无私奉献，感恩各界人士的共同发心成就。祈望新戒菩萨们：不忘初心、牢记使命，以戒为师，践行“人间佛教思想”做一个有责任、有担当的优秀僧才。受戒以后，正式成为出家僧众，这只是资格的取得，持戒才是身份的完成。一个人从社会走入僧团，总会带着许多世俗习气。出家修行，就是不断以戒定慧改造世俗习气的过程，这个改造过程需要不断深入地去学戒、诵戒、持戒。
最后，谨以此戒会功德回向祈愿：世界和平，国运昌隆，风调雨顺，社会和谐，人民幸福安康！普愿众生，圆满无上菩提！
