如何修持念佛法门？

Buddha Dharma

AMITABHA BUDDHA

the ultimate answer

我们念阿弥陀佛这就是终极目的，

就是终极答案。

不管你懂不懂，

无量光无量寿就在那儿，

但这是需要有一个求解的过程的。

Tiantai & Pureland Lineage

灵岩山的明学长老，他为什么在佛学院要写“教学天台，行归净土”这几个字？老人家有个解释的：天台宗是通途法门，净土宗是特别法门，天台宗与净土宗非常融洽，天台宗历代祖师也都求生极乐世界。按照天台宗教理了解通途法门修行次第，既不至于得少为足，又不会高推圣境；按照净土宗修持方法求生西方极乐世界，既能在这一生得以了生死，又能一生补处而成佛。

后来有的人打着净土宗的旗帜，自己做自己的功课，还列了一个净土的功课。这样的人遇到了，如果还能说两句话的，我就会跟他弱弱地说：“灵岩山算净土宗第一道场吧？你有去学习过吗？灵岩山功课怎么做的？”

灵岩山的功课跟天下汉传佛教都一样的，没有是净土宗还另外弄了一个什么功课，没有的。它最多就是不做佛事，它的佛事就是随着早课普佛、晚课普佛，然后有一个念佛堂，每天念佛。除了早晚功课外，他们晚上念佛，念一支香。就是这样。

Learn the Buddha Dharma

该学理论还是得学的，否则你怎么知道这净土宗的原理，怎么通达到这个目标？明明都说“千经万论处处指归”，到你这就可以舍去千经万论了？那叫“执月废指”。

就像导航一样，你要导到北京，然后它每一步指点你怎么走。但你说这个我不听的，我反正就导到北京。你不听，不按那个指导走，你怎么到北京？到时候还怪导航啊。

    just as the same as navigation.   

明明千经万论都是

指导这个无量光无量寿的，

指导解脱的。

什么叫无量光无量寿？

彼岸、解脱就是无量光无量寿。

此岸就是什么都是有量的，

为什么有量？

因为我们住根，住尘，住境，

所有的根尘境都是有量的。

只有迥脱根尘了，

才能够无量。

你说这个“迥脱根尘”我不干的，

我就直接无量

——就像一个人

他说我要像农民那样秋季收获，

但我不要播种，

也不犁地，

我就等着秋季收获。

这秋季收获从哪儿来的呀？

佛陀不是只讲了念“阿弥陀佛”，

而是说了八万四千法门，

这些法都是告诉你怎么收获的。

就迥脱根尘这一个，

讲般若空性要讲二十二年，

手把手教。

佛陀说凡夫众生，

就是在什么着什么，

在眼着眼，在境着境。

所以我们要根据佛陀的教导去实践，

去对治自己，

一点一点对治。

你从有限的里面出去了,

才能够觉悟、证悟到

无量光无量寿。

我们确确实实是薄地凡夫，

但遇到佛法了，

总要向命运挣扎一下！

——三参法师古文殊寺