悟公上人：自称是“吃粥的和尚”，有一篇文写得很好
《为佛》第五章 念佛
佛是活的
杲日照霜雪
精 进
气 海
感 应
他国作乱，我国安宁
大声念佛
不动尊
劝念佛
息 心
请佛住世
—— 普劝同伦念佛文
背景：
2005年11月23日，悟公上人圆寂前三天，于岱山极乐寺方丈室，浅释灵岩山了然和尚的《普劝同伦念佛文》，赞叹德森法师往生净土前的殊胜。
三日后，11月26日（农历十月二十五），悟公上人预知时至，收到净土十三祖像后，在极乐寺方丈室安然示寂，面色如生，清净祥和。
苏州灵岩山的了然和尚，有一篇文写得很好，叫《普劝同伦念佛文》：
“敬告各位善男信女，若僧若俗，若欲免离诸苦，乃至了生脱死，超凡入圣者，必须专念阿弥陀佛，求生西方极乐世界。因彼世界没有众苦，但受诸乐，故名叫极乐。
今此娑婆世界，常为八苦交煎之所逼迫，无有安乐。
何谓八苦？所谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦。若肯发心念佛，求生西方极乐世界，以上八苦，完全可能脱离，永不复受”。
这是什么道理啊？
“一切众生往生彼国，皆是莲华化生，故无生苦”。
往生极乐世界后，不用生而又死、死而又生，只要从莲花中化生一次就好，从此永不再生。
“生彼国土，悉皆同终，故无老苦。又生彼国者，得金刚那罗延身，永不生病，故无病苦。
又生彼国者，寿命无量，永劫不死，故无死苦。
又生彼国者，互相和爱，故无怨憎会苦。
又生彼国者，同为弥陀眷属，永劫亲近，故无爱别离苦。
又生彼国者，样样如意，般般庆幸，思衣衣来，想食食至，故无求不得苦。
又生彼国者，一切烦恼自然不生，故无五阴炽盛苦。
彼国七宝庄严，故名叫净土，无有地狱、饿鬼、畜生，常与诸佛、诸上善人聚会一处。
彼国无有女人，女人生彼，悉皆具足三十二相，欲往他方，具足神通，任意飞行。
若欲求生彼国，但须具足三种资粮。”
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何谓三种资粮呢？
第一是信，第二是愿，第三是行。
信，信有极乐国土。
愿，愿生彼国。
行，专念阿弥陀佛名号。
“兼修一切功德，悉皆发愿求生西方”。
如同永明禅师讲：万善同归，样样都要求生西方，发愿都发西方愿。
“若能如是，终生不退”，到了临命终时，“阿弥陀佛与诸圣众现在其前，接引往生西方极乐世界”。
一生到西方极乐世界，就是“莲华化生，永受妙乐，寿命无量，从彼进修，永无退转，直至成佛。”
这样，修行就修好了。
这篇文章写在癸卯年中秋。
这位了然和尚非常谦逊，他称自己是一个“吃粥的和尚”。
他亲近印光老法师三十多年，亲近德森法师也三十多年。这两位老法师真正是难得，相当于阿弥陀佛身边的观世音菩萨和大势至菩萨。
德森法师往生西方极乐世界时，助念当中，他自己坚定地说了三声“念佛人决定生西”，就双腿盘好，合掌而去。
这是难得呀，这是难得！
回向
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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