悟公上人：这样方能够念佛相应
《为佛》第五章 念佛
佛是活的
杲日照霜雪
精 进
气 海
—— 感 应
【背景：1994年、1995年，悟公上人多次讲述观世音菩萨的感应故事，普劝众生至诚恳切地求观音、念观音。】
布袋和尚在奉化长汀种田。他种的田，田水也不少，青草也不长，全是水稻。
这有趣不有趣？
种田时，他一边手里种稻，一边口里还要念：
“手拿青秧种福田，低头便见水中天，
六根清净方为道，退后原来却向前。”
这四句话，事实在前。如果地里种的全是草，那稻就没有了。
所以说，要六根清净。这既是世间法，又是佛法。文字是世间法，内心里都是佛法。
三摩地怎么理解？那要讲讲三摩地了。
改革开放后，我首先回到普陀山。
杨局长问我：“法师啊，入三摩地是什么意思啊？”这种时候，我不能客气谦虚说“我不懂”，老实讲就好了。
我说：“三摩地啊，就是指三昧。‘昧’有一个日字旁，日就是今日，我今天到普陀观世音菩萨清净道场了，就是‘入三摩地’的意思。
为什么到普陀山就是入三摩地？
因为普陀山是观世音菩萨的道场。观世音菩萨三业清净，常在普陀洛迦山入定。”
有首歌这么唱：
“观音菩萨过海东，一朵浪呀显神通，
众生有苦又有难，有求必定能感通。”
观世音菩萨有求必应，无感不通。
你求我就不行了，我跟你同是凡夫啊。但观世音菩萨是不会回避的，你跟观世音菩萨就不要客气。只要求观世音菩萨，祂立马就会感应你。
在北京雍和宫，有一位会翻译藏文的大喇嘛。到了老年，他眼睛瞎了，这就像在活地狱一样。有一天，他晚上做梦，梦到印光老法师。
印光老法师问他：“你眼睛瞎了，苦不苦啊？”
“老法师，再没有比这更苦的了，老年瞎眼睛，相当于活地狱，这有什么办法啊？”
老法师讲了：“你喇嘛是吃荤的，你若能照我说的吃素、念观世音菩萨，决定眼睛会复明。”
第二天，这喇嘛吃早饭，荤菜送上来了。
第三天，他说：“我不吃了，你们以后给我做素食。”
他自己就念观世音菩萨，念了两个月，眼睛就复明了。
所以，你若是诚诚心心、恳恳切切，求佛求菩萨，都会有感应的。
如果没有感应，不是佛不灵，而是我们众生心不诚。光是观世音菩萨一位菩萨，就是千处祈求千处应，万处祈求万处灵。
佛菩萨没有亏待过我们。
所以有人跟我说：“师父，我们不会讲经。”不是不会讲经，而是我们没有在佛面前，至诚恳切地求过。
观世音菩萨就这四个字——有求必应！
你若有至诚恳切的心，能至诚恳切地求，生病哪里会不好啊？
你但看这个《赞观音文》：无间重愆，缠身恶疾，莫能救济，悉使消除。
犯下无间重罪，或者患上世间无法医治的疾病，都可以通过求观音菩萨，念《大悲咒》，喝大悲水来消除。敷大悲水可以治外表、皮肤上的毛病，喝大悲水可以治心里的毛病。至诚恳切地求，怎么会治不好啊？
《赞观音文》还讲，“三昧辩才，现生求愿，咸令果遂，决定无疑”，就连愚痴之人，依靠观世音菩萨威神之力，都能得到三昧辩才。
“能使速获三乘，早登佛地”，观世音菩萨的威神力，非但能实现治病息灾这种小小的事情，甚至能令人早获三乘，顿超十地。这都是《赞观音文》里写到的，为什么我们不依照这个去做呢？
从前，杭州有一座法华寺，里面有位一百多岁的老和尚。他专门念大悲水，拿给别人喝。他把大悲水往水缸里一倒，再搅一搅。生病的人只要喝了，就会好。
我有一位金华的弟子，八十八岁的时候来普陀山皈依我。
陪他来的人跟我说：“法师，你今天额头上有光。这个弟子来拜你做师父，是不容易的。”
这是什么道理呢？
陪同者说，有人身患宿疾，到她那里求大悲水，喝了就痊愈了。她用大悲水救了很多很多人，她的整个屋子里都挂满了锦旗。不可思议啊！
东阳有座寺院的当家是大学生，做过老师。她治病也是不用打针、不用吃药，只叫人跟着念大悲咒、观世音菩萨，做两堂功课，就什么毛病都会好。
那座庵堂建造得相当大，西方三圣、释迦牟尼、阿难、迦叶、十八罗汉，样样都是白玉雕的。庵里有十几幢供人住的房子，每幢四层楼，每层十几个房间。
一年到头有三百多个病人，去了一班来了一班，去了一班来了一班，接连不断的，像医院一样。她修建寺院，人家毛病好了，就会有人回来护法。
我相信观世音菩萨的威力是真实不虚的。
你念佛的时候，如果嘴上在念，但心里三心两意，这不是一天两天的毛病，而是从无量劫以来的毛病。
所以一定要多念佛，多念《往生咒》，多念《大悲咒》，将佛力、心力、咒力，汇三力于一时，则必成功于一念，哪里会不灵呢？
沈家门对面的鲁家峙，有一位念佛婆婆，姓赵，名叫阿翠，今年八十岁。赵阿翠七十多岁的时候，朝拜五台山，磕断了一只手。她也不去治疗，就用一条带子勒着，专门念阿弥陀佛，念阿弥陀佛念得饭也不吃了。念得睡着了，梦见一位和尚，送来一双手，说：“这双手给你，这双手给你。”
等她醒来后，断裂的手骨就愈合了，就像没有磕伤一样。
她说，自己朝山的时候许过愿：文殊菩萨啊，我来朝山来了。如果我骨头磕伤了，回到家里，要被我子孙讥笑的。
你看，有这样一个念头打过了，再加上诚心念佛，菩萨自会感应的。
所以我跟别人说，如果我不讲佛经，单单讲佛法的感应，这已经是讲不完了，讲不完了。
【注解：① 瘪叽瘪叽：方言，无精打彩、受委屈的样子。】
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愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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