依靠信心自我超越
2016-11-18 09:15:10 发布：妙奉
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轮回的路是你走出来的，解脱的路也是你走出来的，你选择走哪条路？你要想做一个佛弟子，你就像唐僧取经一样的，你不要简单地就被什么东西搁浅了，哪个把你挂住了，你还要一个境界一个境界要突破，因为突破的不是外在的，是你内在的境界，你内在你不为所障，那你外在的就不能束缚你，你就一关一关能过去。这也是一个人的精神境界的提升、进步，你精神境界达到这个程度了，那就不一样了。
真正的会修到像我师父悟公上人讲的一样的，海灯法师大徒弟，文革的时候强迫他们还俗，他就是很硬的：“不还俗。”“不还俗，你要脑袋还是要你的佛？”“我要佛！”气得不得了，把手枪拿出来，对着他头上：“你再说，毙了你。”“我要佛！”抠抠不响，你看厉害吧，抠不响。所以我师父亲自讲的，这老和尚很厉害的，都瞎呆掉了，竟然连枪都会失灵！枪还都会打不响，那经典里讲到，你修到那个程度的时候就这个境界，要拿火来烧你烧不到，火自然熄灭，用刀砍你就像砍空气一样， 根本砍不到你。
这次我们见了普光老和尚，我才有更深一层了解，我是看到普光老和尚，有一点感觉了。普光老和尚就修成金刚体了，你看他的年龄看不出那么老，精力充沛，没有办法拿谁跟他比，你小伙子拿什么名词都没办法跟他比。他带大家打这个“楞严七”，他都带大家，然后都住在那儿，每天108遍，他就一晚上就念掉了，他一晚上可以念120遍， 一百多岁老人家，他那个身上，他把衣服搂起来给我看，我看他身上的肉真的就像铜色的一样，紫金色的肉的颜色，从他身上我感觉到什么叫铜色吉祥山，好远就可以闻到他的戒香，檀香味。
所以初学佛的人要读佛菩萨传记，八大菩萨传记，你看了这些你就会有信心，会增加信心。因为我们这个凡夫啊他要逻辑思维的，要推理的，那个信心不是一下子就可以增长到什么程度的，就慢慢通过这些熏习，你会一点一点增信心。但是我们凡夫就是分别念非常得强，因为自我的狭小境界，大脑细胞只有1%的在活动、苏醒着，所以就用1%在想，你自我局限就局限在1%的思维范围内，3%的、5%的、10%的、20的，你想不明白的，想不明白还在想，想来想去还是1%的。所以你看到的所有的不如意，其实都是你的业障，我跟你说好了。
反过来修行，你要对诸佛菩萨祈祷加持，你的一切外内显现，都要观想佛菩萨显现出来对你的加持，再负面的，你要有个警惕的心生起来，恭敬，然后从里面汲取觉悟，那你就没有辜负这个痛苦，这种逆境。我们的凡夫，就是你遇到顺境，遇到很神圣的，你不小心你都会把它变成业障，变成造恶的因缘。所以好好修行的人，真正如理思维的人，负面的都会变成有功德。一个不能如理思维的人、业障重的人，就是连功德在他面前都会变成罪业。所以这个也是我们不能够真正地感觉到佛菩萨的原因。
我前面说印度的那位公主出家的，她见到观音菩萨的时候，观音菩萨跟她讲，祂说：“我一直在你身边啊。我一直看着你啊。因为你业障重的缘故啊，你到今天才看到我在。以前我跟你这么多年了，你都不知道的。因为你的业障，我都在的。”同样的道理嘛，佛菩萨都在的，我们此时此刻每一个人，佛菩萨萨都知道你们的，都在你身边的，但是我们不知不见，依然用我们1%的大脑，就在那里绞尽脑汁在思考，思考来思考去还是你的1%的结果，不能够超越自我的东西。
所以这个要靠信心，信心首先要自我超越，要自我超越你1%的狭隘，你有可能会打开2%的层次，3%、4%这样的结果。你3%、4%的时候，你还要超越你的3%、4%，还是要自我超越，不停地自我超越，你才能进步。这自我超越就是自我否定，你不自我否定，你怎么进步。所谓的谦虚也是这样的，虚心进步，谦虚就是说自我否定，修行的过程就是自我萎缩，越小越小、越小越小，自我缩小。因为本来你就很小，我们你看在宇宙里面，我们一尘埃都不算。 修行是你内心的，所以需要你观身不净，为什么要观身不净你知道吗？因为我们贪爱、贪心最大。
你看昨天我们读的《无量寿经》，这五恶、五痛、五烧里面，讲欲望就讲了三个。欲是很那个的，因为你有我执就会那个，你贪恋自己还贪恋别人。自己也是脏的，别人也是脏的，没一个不脏的，不是说死了之后才会臭的，我们现在就会臭的，你几天不漱口，你看你臭不臭？你脚几天不洗，你看你臭不臭？那脚臭就是尸体的臭，从头到脚都是，头发几天不洗，这个脑油味就出来了。
那一个年轻人，你欲望不是很重，身体也比较好，那个味道会轻一点。如果欲望就很重，你20多岁就会有老人油味，因为你欲望重，你身体不好嘛，一衰那个细菌就繁殖得快。人是一个大虫聚，你身上精气旺的，那你的循环系统，你的淋巴系统就比较好，能平衡这些菌种。精气一不旺了，那个淋巴系统一弱了之后好了，那你菌就膨胀了，菌一膨胀就是它的分泌物，它的分泌物多了就是臭的，从外到内都是这样，外表会臭，里面也会臭。一个欲望强的人，他就是口也是臭的，因为里面五脏六俯都是衰的 ，一觉睡下来里面就腐烂了，嘴是很臭的，精气好的人是不会的，精气好的人口不臭的。
所以观不净主要是为了对治贪欲，贪自身、贪他人，观不净。佛慈悲啊，爸爸、妈妈也不会跟我们讲这个的，只有佛啊要救你，把你从这个生命低境界，苦难里拉出来。所以才产生了戒，这个戒，戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语。就是你想获得一个幸福的人生、幸福的家庭也是要戒的。
---摘自2012.12.29传喜法师蒙山施食法会开示
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