佛陀对说法和修学般若的强调（一）

尔时须菩提白佛言：“世尊！已说善男子、善女人功德，云何起留难？”

“须菩提！若说法者，不即乐说。菩萨当知，是为魔事。

复次，须菩提！说法者，乐说不止。菩萨当知，是为魔事。

须菩提！说法者，说不究竟。菩萨当知，是为魔事。

须菩提！书读诵说般若波罗蜜时，傲慢自大。菩萨当知，是为魔事。

须菩提！书读诵说般若波罗蜜时，互相嗤笑。菩萨当知，是为魔事。

须菩提！书读诵说般若波罗蜜时，互相轻蔑。菩萨当知，是为魔事。

须菩提！书读诵说般若波罗蜜时，其心散乱。菩萨当知，是为魔事。

须菩提！书读诵说般若波罗蜜时，心不专一。菩萨当知，是为魔事。

须菩提！行者作是念：‘我于般若波罗蜜，不得气味。’从座而去。菩萨当知，是为魔事。

须菩提！行者作是念：‘我于般若波罗蜜中，无有受记。’心不清净，从座而去。菩萨当知，是为魔事。

须菩提！行者作是念：‘般若波罗蜜中，不说我名。’心不清净。菩萨当知，是为魔事。

须菩提！行者作是念：‘般若波罗蜜中，不说我生处，若城邑聚落。’以是因缘，不乐闻说般若波罗蜜，便弃舍去，随所起念，辄却若干劫数，乃复还得修菩萨道。菩萨当知，是为魔事。

“复次，须菩提！诸经不能至萨婆若者，菩萨舍般若波罗蜜而读诵之，是菩萨则为舍本而取枝叶。

何以故？是菩萨因般若波罗蜜，能成就世间、出世间法，学般若波罗蜜，能学世间、出世间法，若舍般若波罗蜜，菩萨当知，是为魔事。

节选自《小品般若波罗蜜经卷第五·

魔事品第十一》