莫要错失听法的良机

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我们能来皈依三宝，是因为有三宝，我们才有皈依的机会；是因为有三宝的救度、接引，有三宝为我们保驾护航，我们才有皈依的机会。

同样的，听经闻法也是如此。我们现在还能学到的唯识宗，是佛灭后九百年，弥勒菩萨降兜率于中天竺阿踰阇国讲堂所说。这是无着菩萨、世亲菩萨恳切地祈请，弥勒菩萨以祂尊贵的天王之身，以不可思议的功德力，来人间为我们讲的课啊。

当时人间修行高的人能看到弥勒菩萨的形象，百分之九十的人只能听到声音，我们甚至都听不到他的声音。但是现在我们再把弥勒菩萨的经典读出来，再去讲解的时候，我们听到这个声音了，有善根有福报的人或许还能感受到这一份来自弥勒菩萨他老人家不可思议的加持。

佛法很神奇的，就像我们本师释迦佛陀虽然已经涅槃，祂的真身舍利、功德舍利分布在世界各地，但这只是佛陀的色身、化身。

佛陀还有功德身、智慧身，还有千丈卢舍那佛的报身、遍一切处的毗卢遮那佛的法身，这些都在的。有特殊善根的人还是可以亲见的，我们智者大师就亲证“灵山犹在，法华未散”，释迦佛陀犹在说法。

此时此刻，我们开法会、我们说戒、我们在禅堂参禅，有善根的人也会感受到释迦佛陀的加持，因为我们戒、定、慧的体都是来自于佛陀的。

同样的，虽然从时空上算，弥勒佛降兜率到人间要很多很多年以后，那是一个人寿八万四千岁的时代。但实际上，弥勒菩萨现在就在。我们要去极乐世界，因为“阿弥陀佛今现在说法”，其实弥勒菩萨也是一样。

玄奘大师最后就是往生兜率内院；虚云老和尚曾经入定神游兜率天宫内院数日；我师父悟公上人打坐入定时到兜率内院，弥勒菩萨赐法名“善根”，师父还看到阿难尊者是维那……还有太虚大师、灵岩山法因老和尚很多祖师大德都是去兜率内院。为什么？兜率内院同属于我们欲界天，去了等于没有离开这个世界。弥勒菩萨就在我们这个世界，就在我们的头顶啊。

我们佛教教理上讲，一个圆教的初地菩萨就可以在一百个国土示现成佛，法身、报身、化身都是有的，二地菩萨就能千国成佛了，更不要说弥勒菩萨作为等觉菩萨了。

所以为什么《瑜伽师地论》既是论，也是经呢？因为“经通五家所说”，不仅说释迦佛陀说的叫经，阿弥陀佛说的是经，兜率内院的弥勒菩萨出口讲出来也叫经啊。

我们人间的道场能开演他老人家所讲的法，这是多么殊胜的状态啊！这就叫“法运昌隆”，把我们高高地举起来，每个人都具有听法的福报，都融入“听法位”，多殊胜啊！

这百分之九十九都来自于佛菩萨的力量，我们要很珍惜的。我们不要做心灵的贫困户、心智卑劣的穷人，富人来帮我们的时候，给我们打扮，让我们进入“大观园”，我们也要有骨气努力一点，要有一点感恩心。

我们听经闻法的时候，有的人像坐在地上听，有的人像坐在拜垫上，还有的人身心就好像在虚空中，能感受到等觉大慈弥勒菩萨老人家的法运之力，把我们托在智慧云中……其实这并非我们的境界，是衪老人家无量劫来广大的菩提愿力，硬把我们托在这个功德云里。

所以，我们也赞叹、感恩一切善缘的和合，能够成就每一次听经闻法的殊胜法会。我们要好好珍惜，发奋精进，真正知道它的殊胜。要知道我们无量劫来生生死死，这一辈子好不容易值遇佛法可以救我们出轮回苦海了，千万不要空过、不要错失良机。