修行,
要用到“七”
这个功夫上
佛教里,念佛,有佛七;修禅,有禅七;宝塔,有七级。
“七”,就是出轮回、出六道的意思。
还有一个更深的意思,是要把我们的六根都摄住,超出这个“六”。修行用功的时候,眼耳鼻舌身意这六根都是生灭的,要能够出了这六根;我们都是五蕴合成的,能跳出五蕴,能照见五蕴皆空,就跳出轮回了。
从另一个用功的方法上来说,
第七意识是我们生死的根本,
一切我执我见都源于第七意识、末那识,它是贼王。
所以“打七”“打七”,要打到这个“七”。把它打倒了,第八阿赖耶识就现前了。阿赖耶识就是如来藏,如来藏性就是无量光无量寿,无量光无量寿现前了之后就见法身。
然后破尘沙无明,一个无明破就是证一分法身,破无明证法身就是见圣。这时见圣非外非内,虽然见阿弥陀佛,但却是没有内外的,因为我们每个人自性都是佛。
所以修行,如果能用到“七”这个功夫上,功夫就到了,生死就可了了。这里都是有密意的。
——三参法师