听经闻法时这样做，得诸佛欢喜加被

“阿弥陀佛”念千遍万遍很重要，但是解释“阿弥陀佛”重要不重要？解释的那一刻比持名地念更重要，解释是让我们深入地、真正地“南无阿弥陀佛”。

嘴上滑过再多遍，也不如真实地契入。有人为我们开显阿弥陀佛真实义，超过我们自己千遍万遍地念，因为他是开显让我们真正地去无量光无量寿的。

这无量光无量寿就是无量遍，你的一万两万遍怎么能跟无量去对比呢？所以不要因为你的千遍万遍“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，去抵触那个无量遍的“无量光无量寿”，否则是很愚痴的。

讲经说法的时候，是不准拿佛珠念佛的。有法师升座讲法，甚至都不要跏趺坐。既不能昏沉、不能散乱，也不能都摄六根，要诚心诚意地全部开放，跟法师全方位链接。

因为法师讲经时，他是看着我们的，他整个生命的法的智慧弥漫在这个空间里，在跟大家全方位链接、交流。

佛陀说，以后我现善知识相、现文字相。讲经的时刻就是佛在放光，就是释迦佛陀现前了。佛在放光，我们就要敞开心灵去皈依这个佛光，不可以闭目养神。

法师所讲的法，就是佛陀想要告诉我们的。不仅仅心态要开放，还要作难遭难遇想，还要发菩提心，为了一切法界如母有情，我在这里好好听法。我要救我的如母有情，就靠我现在能不能得法益，我能得一份法益，就能利益众生无量。

佛法音声所在之处，即为有佛。任何的时代、任何的地方，只要佛法的音声响起，即是正法的时刻现前了，即是释迦佛陀现前了，这就是我们佛弟子说的“法轮常转”啊！

几千年来，一代一代的祖师那么艰辛地把佛法传承下来，就是为了救我们。我们如果在这么关键、这么殊胜的时刻心不在焉，业障很重的。我们三皈的护法神、所有的一切护法善神都在看着我们，我们能尊重于法，他们都是欢喜的，都会降吉祥。

这样的缘故，同样一场讲经法会，如法听法的人，就得诸佛菩萨欢喜加被，龙天降吉祥；不如法的，法不入心，诸佛忧愁，龙天生瞋。得益的人，如坐虚空，浑身放光；不得益的人，家里老祖宗也生气呀，你能接多少佛光，他们也沾光的。

所以，如法的人良性循环，越来越好；不如法的会恶性循环，越来越不好。这就要靠现前僧团加持、现前常住来培福报，改变这个恶性循环。

坐禅要福报的，听经闻法也要有福报。如果我们觉得自己听经闻法的状态不太对，首先要认认真真地听课，课前预习、课后复习，不停地一遍两遍、三遍、四五遍地学；另一方面也要精进地培福报。