面对那些会让你生命沦陷的东西，修行修什么？

这个世界受科技影响的力度越来越大，一个技术甚至会改变一个时代，人类越来越被动，技术手段作为这个物质世界的工具，越来越反过来影响我们，影响我们的心。

现在这个时代就是佛陀所授记的五蕴昌盛的时代，眼耳鼻舌身意所面对的诱惑是前所未有的炽盛，我们想保持心灵清净是很难的，心没有一定的锻炼，要超越外在的干扰真的是不容易的。

我们往往过分依赖和相信自己的感官，眼耳鼻舌身意，这些器官作为一个工具是不究竟的。如果身体内在的眼耳鼻舌身意这些器官都不究竟，那汽车、火箭、飞机这些身外之物更不究竟。

科技是需要伦理道德学去制约的，如果我们一味的崇拜科技，崇拜这个工具，也会成为一个狂魔。虽然现在科技有了科技伦理学，但是并不是所有的科技都符合于伦理道德的，所以需要我们自己保护自己。

我们修行要摆脱感官，摆脱情绪甚至照见五蕴皆空，即身成佛，即身恢复到心灵的本然状态。

佛法会让我们在物质面前变得非常理性，在工具面前变得很克制。我们知道那是假的，不仅外在是假的，我们连内在的眼耳鼻舌身意都是假的，我们所见的色声香味触法都是因缘所成的，所以我们可以使用，可以享受，但是我们不会把生命的立足点立在这些上面。

所以学佛的人不会偏激到物质的那个极端里去，他不会变成一个科技的疯狂者。他运用科技、运用工具的时候，也是会理性的善意的去做。

佛教讲中道的智慧，妙有的用但是不执著，不把自己深陷在里面。虽然得用，但是又是洒脱的，这就是诗人的境界，这就是禅者的风采。所以我们学佛的人可以把生活变得有滋有味，有禅悦人生，那就法喜充满了。