一时,佛在舍卫城,率僧众安居毕,从舍卫城前往王舍城(两城距离按经纬度计算大约为五百五十五公里)。时有一群大象,因惧狮子之侵害就跑到山上。其中的象王遥见了世尊及其眷属,顿时生起了极大的欢喜心,马上跑到世尊前恭敬顶礼,然后用鼻子卷起「涅卓达」大树,撑在世尊的顶上。当时日光很强,它就像给世尊撑伞一样,送了很远的一程,才恭敬礼别。
在返回的路上,不幸遇上狮子而身亡,死后它立即转生天界。天人的规矩是升天后马上作三种观察:观察自己从何而来,以何因缘而来,将去何方。它观察到自己是从傍生道而来,以对佛陀生欢喜心的因缘而来。他觉得应该在未过夜之前去礼谢世尊,便身着天人的各种装饰,手持青莲、白莲、曼陀罗花等来到世尊的圣居——祇陀园。整个祇陀园一片光芒,他对世尊恭敬、供养、顶礼、祈求传法,世尊观察他的根界意乐,为他传了相应的佛法,他摧毁了萨迦耶见,获证了预流果位。
对世尊无比地感激,至诚赞叹世尊的功德:「承蒙佛陀的大慈大悲,阻塞了我的轮回门,使我获得殊胜解脱地,您的恩德是我的国王大臣、父母亲人、良师益友等不可比拟的,是您使我脱离了三界轮回之苦,赐给了我善趣之福乐圣果!」赞毕右绕世尊三匝,怀着难以言传的喜悦回去了。此时的天子,像商人生意兴隆、农夫庄稼丰登、勇士战场凯旋、病人病苦解除一样,悦不可言。
这时,前后夜不眠的精进比丘们,见到如是情景,次日去请问:「世尊,昨晚,一片光芒,是否是帝释梵天、四大天王来拜见世尊?」
世尊告曰:「既非帝释梵天亦非四大天王。你们还记得前几天途中一只大象送我们吗?」
「记得,是有一只大象。」
世尊曰:「那只大象在返回的途中被狮子吞食后转生天界。昨晚就是他,为报答我的恩德而来,我给他传法,他就回去了。」
诸比丘复次请问:「世尊,此象为何对佛生欢喜心?以何业转于傍生界?以何业而升天上?请为演说前后因缘。」
世尊告曰:「这是他前世和今生业力所感。所谓前世的业感是在贤劫人寿两万岁,人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世,他是位比丘,因他不精心护戒,虽未破根本戒,但没好好护持支分戒,后来他临死时发愿:以我今生出家善根,愿我将来令佛欢喜。因他根本戒严持及发如是愿故,今生遇我,对我生欢喜心;因他支分戒没能善护之故,转为傍生。所谓今生的业感是他生为大象时,对我生欢喜心而亡,因此转生天界。前后因缘如是也。」
龙王当知!菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满,常得亲近诸佛菩萨,及余圣众。言善法者:谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法以为根本,而得成就,故名善法。此法即是十善业道!何等为十?谓能永断杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。
—— 摘自《十善业道经》
夫处富贵,为人上者,鞭扑其下,为下之人告诉无地,如是之人,死入地狱,数千万岁,受诸苦报,从地狱出,生水牛中,贯穿鼻口,挽船牵车,大杖打扑,偿往宿债。
—— 摘自《梁武帝问志公禅师因果录》
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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