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内容提要:
《大慈恩寺三藏法师传》,是一部记叙玄奘大师生平事迹最早、最详细的传记著作,也是我国现存最早的长篇个人传记。
前五卷述大师出生、出家学历、西游行程及各地参学经过,后五卷述大师回国以后和宫廷来往关系,译经事业以至最后在玉华宫示寂等。
第二卷记述了大师从高昌西行,至阿耆尼等国,越葱岭到素叶城逢突厥叶护可汗,过千泉、笯赤建等国,度大雪山过梵衍那、迦毕试国进入印度,经北印度滥波、那揭罗喝,健陀罗、乌仗迦那、呾叉始罗、迦湿弥罗诸国。又西南行经中印度波理夜呾罗、秣兔罗诸国,到达羯若鞠阇国的情形。
第二卷
28 三宝台阶
译文:
从这里向北行三百多里,至婆罗吸摩补罗国(今加瓦尔)。
再向东南行四百多里,至醯掣怛罗国(今蓝纳加)。
又向南行二百多里,渡过恒河,向西南行至毗罗那拏国(今亚格拉东方处)。
又东行二百多里至劫比他国(今僧伽耶)。
该国城东二十多里处有一座大佛寺,院内有三宝台阶,南北排列,面向东方,自西而下,是佛陀昔日在忉利天为母亲摩耶夫人说法后,返回南赡部洲时下来的地方。
当时先从天上降下一条扶梯,中间的台阶是用黄金砌成,左边的是用水晶砌成,右边的是用白银砌成。佛陀从善法堂起身,率领诸天众生,从中间黄金台阶蹑足而下;大梵天王手执白拂,脚踏白银台阶,在右边侍奉;天帝释手持宝盖,脚踏水晶台阶,在左边侍奉。这时,百千天人及诸大菩萨陪随着佛陀,亦从天而降。
在玄奘大师抵达此前数百年,还留有三宝阶,后来逐渐沦没。现在虽有三排阶级,这是后来有国王忆念世尊,仿照从前样式叠石重砌的,阶上用各色宝石装饰,高有七十多尺。上面再建一所精舍,正中供石佛像,左供帝释之像,右供梵王之像;三像后面,各有佛光,雕塑得极为生动。
旁边有一根大石柱,高七丈,是无忧王所建。石柱旁边有一石基,长五十多步,高有七尺左右,是释迦世尊从前经行的地方。
从这里起身,往西北行走二百里,到了羯若鞠阇国(今卡瑙季)。这是中印度的一个大国,周围四千里。都城西面临着恒河,长二十多里,宽五六里。城中有寺院一百多所,僧徒一万多人,大小乘都学。国王是吠舍种性人,名曷利沙伐弹那(喜增),父名波罗羯逻伐弹那(作增),兄名遏逻阇伐弹那(王增)。喜增在王位时,仁慈爱民,国人称颂。
当时东印度羯罗拿苏伐剌那国(今孟加拉国恒河西岸附近),国王叫做赏伽国王(同上王),忌妒喜增王智慧谋略,又怕他国势强盛,成为自己的祸患。于是诱骗他到国内并把他杀害。
消息传来,举国悲悼,大臣等互相商议,共立其弟尸罗阿迭多(戒日)继承王位。这时戒日王(《大唐西域记》中作尸罗阿迭多王)还很年轻,可是英明有为,他首先勉励国人,厉兵秣马,亲自操练,举兵东征,报了国仇家恨;接着躬亲国政,励精图治,把国内治理得井井有条,并统一了五印度。
戒日王信奉佛法,天下既已平定,百姓安居乐业,于是偃武息兵,营造福业,通令境内,不许杀生,人民一律禁止食肉。凡有圣迹之处,都建立佛寺。每年在二十一天之中,以四事供养一切僧人。每五年举办一次无遮大会,广事布施,凡是府库所积财宝,都拿来施给众生。详细考察他的行为,真是须达拏之类的人物啊!
都城西北有座宝塔,高二百多尺;都城东南六七里处,恒河南面也有座宝塔,高二百多尺,都是无忧王所建,也是佛陀昔日说法的地方。
玄奘大师在金耳国的跋达罗毗诃罗寺住了三个月,跟随毗离耶犀那三藏,读完了佛使撰写的《毗婆沙》、日胄撰写的《毗婆沙》。
恭录自《大慈恩寺三藏法师传》
唐沙门释慧立、释彦悰撰
译者 赵晓莺
具大慈心妙吉祥 三世觉母智难量
右持利剑烦恼断 左执青莲德相彰
孔雀神狮供乘驭 毒龙猛兽伏清凉
童形五髻知权现 本是如来欢喜藏