不要因为怕犯戒就不受戒，要踊跃地、欢喜地去受戒 ！

为什么要学戒？因为有戒可依是趋于解脱的，而无戒可依是顺于生死的。小乘戒是这样，大乘戒也是如此。大乘戒很重要的一句话叫：“有而犯者胜无不犯，有犯名菩萨，无犯名外道。”不要因为怕犯戒就不受戒，戒律就像人生路上的安全护栏一样，这才是安全的菩萨之道。

如果不受戒，连犯戒的机会都没有，那不叫修行者。你不要只想着犯一条戒会有多少罪，而是要想明白如来制戒的根本意义是解脱，要了解这条戒的解脱功德有多少。

如果明白这个了，我们就要踊跃地、欢喜地去受戒，好好地用戒律来对治自己的习气毛病。犯了戒就忏悔、反省、惭愧，只要有惭愧心，就是佛弟子。因为我们无量劫的轮回习气太重，所以佛陀才给我们戴上这根“保险绳”。

受完戒，就不要舍戒。有些经律讲到，不是说舍戒了才算舍戒，舍阿阇黎就是舍戒。那反过来说，舍戒就是舍阿阇黎。为什么不论我们到哪个道场，马上就要依止？实际上，这就是续戒体，因为这个戒体依阿阇黎而生，依阿阇黎得清净，依阿阇黎得长养。

所以，佛子们要听经闻法，要有所依止，要皈依三宝，每天都要忆念三宝。受戒的功德是很大的，受完戒要保护住，不要去犯，犯了要心生惭愧，忏悔业障，多念《百字明》。

来到圣地，让圣地的风吹去我们身心内外每个细胞的罪业，我们向佛菩萨忏悔，向现前三宝忏悔，把我们无量劫来的种种恶业都净化干净。