僧团合和 佛法久住
一时,世尊在果新巴。有一施主迎请果新巴的僧众去安居。果新巴的比丘们行持三藏,但性格暴躁,广严城的一群比丘也是像果新巴的比丘一样:行持三藏,性格暴躁;他们这两个僧团准备一起安居,在内规定:凡用卫生间者,若见水特别少时,必须把水装满,否则,必须向管家禀告实情;如果既没添水又没向管家禀告者,即是违犯纪律。
一次,施主迎请所有的僧众去应供,大家都去了,只剩广严城的一位比丘去用卫生间,看到水很少,既没添水又没禀告管家,心想:大家都走了,可能谁也不会知道。就出来了,但被果新巴的一比丘看到了他的行为,心想:这个人今天到底怎么做?一直在这里等着看。结果,广严城的那位比丘始终没回来。
这时,果新巴的其他几个比丘来了,他们问:「你在这等什么?」「等广严城一位比丘,他刚才用了卫生间没添水,我想他肯定返回来,可等到现在他还没来。」又等了很久,广严城的那位比丘仍没来,他就对那几位果新巴的比丘们说:「他可能不会来了,怎么办呢?你们今天要把这件事情看清楚,他既没添水又没跟管家说,并且他已经用了,这已明显违背了我们安居的纪律。」
诸比丘怂恿他说:「对,您说得对,等一会儿,您把这件事稍说一遍,之后,我们大家帮您说,应该狠狠地批评他。」他们一直等,但广严城的那位比丘一直没有回来。广严城的那位比丘回去后,心里一直不安,知道自己已经违背了纪律,该怎么办呢?
他就对广严城的几位比丘说:「今天,我可能做得不对,用卫生间,既没添水又没禀告管家。」那几位比丘说:「不要紧,这件小事,如果他们找麻烦的话,我们可以站在您的立场,您稍微说一下,我们为您辩护。」果新巴的众比丘应供毕返回经堂,楗槌集众通告:广严城的一位比丘,违犯纪律,用卫生间,既没添水又不禀告管家。果新巴的众比丘齐声附和。
广严城的比丘们不太承认,其中的几位性格暴躁的与对方争起来了,互相说过失,又不相让,一直争执不下。后来,世尊知道了,亲自去问:「你们现在是不是广严城的比丘和果新巴的比丘互相不合,互相说过失?如果这样,会使恶业增长,善法灭尽,是很不对的。」诸比丘如实回答了世尊,世尊三番五次劝告他们,但他们和合还是很困难。
后来,又有一施主迎请所有的僧众应供,世尊也去了,准备以两个僧团不和作缘起制戒。当时,在施主家的比丘们仍是争吵不休,甚至打起来了。世尊便制定:以后,一个僧团中不能有两派不合,不得分开诵戒,如果有这种不和的僧众,其余僧众不得与他们讲话、饮食、行道,否则,非法增长,善法减灭。
从制此戒以后,在世尊教法的僧团中,再没出现过寺院与寺院之间及僧团内部不和的现象,旧的矛盾已经调和,僧众和合,互相恭敬,释迦教法久住世间。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
长按二维码
关注我们
你要做的
无非是
开始和坚持