学佛问答|为什么会说来到五台山，文殊菩萨一定会见你？
学佛问答：
การตอบคำถามเรื่องการศึกษาพุทธศาสนา |ทำไมถึงพูดว่าเมื่อมาถึงเขาอู่ไถ พระมัญชุศรีโพธิสัตว์จะแน่นอนพบคุณ？
Q: 为什么会说来到五台山，文殊菩萨一定会见你？
คำถาม:ทำไมถึงพูดว่าเมื่อมาถึงเขาอู่ไถ พระมัญชุศรีโพธิสัตว์จะแน่นอนพบคุณ?
A: 这是文殊菩萨的愿力，只要你来五台山，你一定会遇见文殊菩萨，但是以什么形象你不知道。所以要对一切恭敬，也是降服我执。文殊菩萨不一定怎么考验你呢。“踏踏五台土，七世不受苦。”你踩的不是土，是碰到智慧气了。五台山是智慧山，你沾过智慧山，保佑你七世不至于去堕落，去受苦啊。所以，一辈子能来一次五台山，都要珍惜的。
คำตอบ: นี่เป็นพระประสงค์ของพระมัญชุศรีโพธิสัตว์ ตราบใดที่คุณมาเขาอู่ไถ คุณจะได้พบพระมัญชุศรีโพธิสัตว์ แต่คุณจะไม่ทราบว่าจะพบในรูปแบบใด ดังนั้นจึงควรเคารพทุกสรรพสิ่ง เป็นการลดละความยึดมั่นในตัวตน พระมัญชุศรีโพธิสัตว์อาจทดสอบคุณอย่างไรนั้นไม่แน่นอน
“เดินบนดินของเขาอู่ไถ จะไม่ต้องทนทุกข์สูงสุดเจ็ดชาติ” คุณเหยียบไม่ใช่ดิน แต่คือสัมผัสกับพลังแห่งปัญญา เขาอู่ไถเป็นภูเขาแห่งปัญญา คุณที่ได้สัมผัสกับภูเขาแห่งปัญญา จะได้รับพระพุทธคุณให้คุณไม่ต้องล่มสลายและทุกข์สูงสุดในชาติต่อไปนี้
เพราะฉะนั้น การได้มาเขาอู่ไถสักครั้งในชีวิตควรถือเป็นสิ่งมีค่า
Q：修行的人还有没有生老病死？
คำถาม:ผู้ที่ฝึกฝนจิตวิญญาณยังต้องเผชิญกับการเกิด แก่ เจ็บ ตายหรือไม่?
A: 有，但不被它淹没，你拿智慧“照”着它，你就是有主人的人。
คำตอบ: มี แต่จะไม่ถูกมันครอบงำ คุณใช้ปัญญา "ส่อง" มัน คุณก็คือผู้ที่มีเจ้านาย
Q: 放下万缘修行是不是浪费生命？
คำถาม:การวางทุกข์ยากในการฝึกฝนจิตวิญญาณเป็นการสูญเสียชีวิตหรือไม่?
A：你把宝贵的生命用在修习佛法上，是对生命最大的尊重。世间人忙，忙的是生灭法，轮回法；修行人忙的是出生死，解脱法，是对自己最负责的事。只是世人颠倒，不懂自己在幻相中沉沦而已。
คำตอบ:คุณใช้ชีวิตอันมีค่าในการศึกษาธรรมะเป็นการให้เกียรติกับชีวิตอย่างสูงสุด ผู้คนในโลกยุ่งกับกฎหมายแห่งการเกิดและตาย กฎหมายแห่งวัฏสงสาร ส่วนผู้ที่ฝึกฝนจิตวิญญาณยุ่งกับการเข้าใจและหลุดพ้นจากวัฏสงสาร นั่นเป็นการรับผิดชอบต่อตนเองมากที่สุด
เพียงแต่ผู้คนสับสน ไม่เข้าใจว่าตัวเองกำลังจมอยู่ในภาพลวง
Q: 做梦梦到佛菩萨，是不是真的遇见佛菩萨了？
คำถาม:การฝันเห็นพระพุทธเจ้าหรือพระโพธิสัตว์หมายความว่าเราได้พบพระจริงๆ หรือไม่?
A: 《金刚经》讲过： 你以音声，你以色见，你这个都是生灭的，生灭的只能见生灭的，不可能见无去无来的。所以，梦见的一切相都是幻相，做个激励自己的事就好了，千万不要执着。
คำตอบ: ตามที่พระวัชรคัมภีร์กล่าวไว้ การที่คุณเห็นด้วยเสียงหรือรูปลักษณ์ นั่นล้วนเป็นสิ่งที่เกิดและดับ สิ่งที่เกิดและดับสามารถเห็นเพียงสิ่งที่เกิดและดับเท่านั้น ไม่มีทางเห็นสิ่งที่ไม่เกิดไม่ดับ
ดังนั้นทุกสิ่งที่ปรากฏในฝันล้วนเป็นภาพลวง ควรทำเพื่อกระตุ้นตนเองเท่านั้น อย่ายึดติด
——三参法师
พระอาจารย์ซานฉาน
泰语翻译和朗诵：贤昱
点击播放音频
불법 관련 문답|무엇 때문에 오대산에 가면 문수보살이 반드시 당신을 만날 수 있다 할까요?
请滑动阅览——韩语版本
Q&A질문 및 답변
1.
Q: 为什么会说来到五台山，文殊菩萨一定会见你？
A: 这是文殊菩萨的愿力，只要你来五台山，你一定会遇见文殊菩萨，但是以什么形象你不知道。所以要对一切恭敬，也是降服我执。文殊菩萨不一定怎么考验你呢。“踏踏五台土，七世不受苦。”你踩的不是土，是碰到智慧气了。五台山是智慧山，你통智慧山，保佑你七世不至于去堕落，去受苦啊。所以，一辈子能来一次五台山，都要珍惜的。
질문: 무엇 때문에 오대산에 가면 문수보살이 반드시 당신을 만날 수 있다 할까요?
답변: 이는 문수보살의 원력으로, 오대산에 가기만 하면 반드시 문수보살을 만날 수 있지만, 어떤 형상으로 만나는지는 알 수가 없습니다. 따라서 만나는 모든 것을 공경하는 마음으로 대하야 하며, 이것이 아집을 굴복시키는 것입니다. 문수보살이 꼭 당신을 시험하는 것은 아닙니다. “오대산에 오르면 일곱 생 동안 고통을 받지 않는다.” 당신이 밟은 것은 땅이 아니라 지혜의 기운을 만나게 된 것입니다. 오대산은 지혜의 산으로 한 번 인연을 맺기만 하면 일곱 생 동안 타락하지 않고 고통을 받지 않도록 보우해 줄 수 있습니다. 그런 연고로 일생에 한 번 오대산에 오더라도 그 인연을 소중하게 생각하여야 합니다.
2.
Q：修行的人还有没有生老病死？
A: 有，但不被它淹没，你拿智慧“照”着它，你就是有主人的人。
질문; 수행인에게도 생로병사가 있나요?
답변: 있지만 그에 연연하지 않습니다. 지혜로 생로병사를 비추면 당신은 주인을 가진 사람이 됩니다.
3.
Q: 放下万缘修行是不是浪费生命？
A：你把宝贵的生命用在修习佛法上，是对生命最大的尊重。世间人忙，忙的是生灭法，轮回法；修行人忙的是出生死，解脱法，是对自己最负责的事。只是世人颠倒，不懂自己在幻相中沉沦而已。
질문: 일체의 인연을 놓아버리는 수행은 생명을 낭비하는 것이 아닌가요?
A: 소중한 생명을 불법 수행에 사용하는 것은 생명에 대한 가장 큰 존중이라 할 수 있습니다. 세간의 사람은 바쁘게 사는데, 바쁘다는 것은 생멸법과 윤회법에 매인다는 의미입니다. 수행인이 바삐 보내는 이유는 생사를 벗어나 해탈하는 법인 까닭으로 자신에게 가장 큰 책임을 지는 일입니다. 단지 세간의 사람들이 뒤바뀐 삶을 사는 탓에 자신이 환상 속에 빠져있다는 사실을 모르기 때문입니다.
4.
Q: 做梦梦到佛菩萨，是不是真的遇见佛菩萨了？
A: 《金刚经》讲过： 你以音声，你以色见，你这个都是生灭的，生灭的只能见生灭的，不可能见无去无来的。所以，梦见的一切相都是幻相，做个激励自己的事就好了，千万不要执着。
질문: 꿈에 불보살을 만나면 진짜로 불보살을 만났다 할 수 있는가요?
답변: “금강경”에서 말하기를: 음성이나 색견은 모두 생멸법으로, 생멸하는 것은 단지 생멸하는 것을 볼 수 있을 뿐 오지도 않고 가지도 않음을 보지 못합니다. 그래서 꿈에 본 일체는 모두 환상으로 자신을 격려하는 것으로 삼을 뿐 집착하지 않는 것이 좋습니다.
——三参法师
삼참법사
韩语翻译：善颢
审校：金钟洙
朗诵：寂心
