最好的供养

每年到师父的圆寂日、圣诞日，我们都会读《法华经》来纪念师父。实际上，我们闻思修、戒定慧，乃至建刹安僧，这是对他老人家最好的纪念。

我们无论纪念天下哪一位善知识，当你思念他的时候，就以法来供养他。戒杀放生、吃素念佛、诵经参禅、持戒修行，这是最好的供养。因为善知识现前的目的就是这个，因为你只要这样做，你就解脱了。讲到底了，纪念善知识最好的方式是什么？就是以我们自身的解脱去纪念。

虽然天乐鸣空、梵呗赞叹也是一种修法，大乘佛法也可以把它变成空性的，可以供养诸佛菩萨、诸天善神，供养老祖宗。但是最根本的修法，还是关于解脱道的。我们的烦恼降伏了，轻安现前了，生命中诸漏已灭，得到了大清凉、大清净，然后炽燃地生起对众生的悲悯情怀，能焚烧一切、焚烧三界、焚烧众生烦恼的智慧火焰同时生起的时候，这是最无上的供养。

我们说“诸供养中，法供养最”，法里面也分小乘法、大乘法。好比在冰寒雪地中，你也可以是红光满面的，身体是滚烫的，生命的智慧火炽燃的，这就是一种很好的供养。

你有般若智慧，就有般若火焰啊。有了般若火焰，整个生命就会在这种温暖里面，这是一种乐触。这种乐触来自于清净的法的智慧，它是无我相、无人相、无众生相的。

当我们把个体生命解放出来的时候，我们每个细胞的能量也都会释放出来，而且这种释放又是可控的，你想让身体热一点，它就热一点。一个修行有素的人，他可以自我驾驭的，这样的生命多幸福呢。

修行是很真实的，灭烦恼本身就很快乐，而且暖触生起来的时候又是非常愉悦的，你一百个人骂他，他不会烦恼。因为你的烦恼就像往火里投柴火一样，他的情绪不会被任何东西扰动。这就是一个生命有强大智慧的人。

我们人类需要这种人，需要这种行道者，他为我们证明着大道，证明着人人都有佛性，人人都能成佛，人人都可以通过修行，转凡成圣、转烦恼为菩提。

这样的人还可以度地狱众生，地狱被他看一眼，地狱火就灭了，火焰化红莲。要度哪家老祖宗，你只要把名字一报，他一念经回向，老祖宗马上释放。就像《地藏经》里婆罗门女一样，到了鬼王那边，鬼王告诉她，“蒙你大做功德啊，不单单你妈妈从地狱里解脱了，所有在地狱受苦的众生，也都解脱地狱之苦了。”这样的生命多幸福呀！