慈悲心 |《为佛》—— 悟公上人开示汇集(有声读物)

2025-01-14 21:44:00 发布: 人气:30
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为 佛

BUDDHA


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第一章   往事 

童稚

坚守

慈悲心


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我们佛弟子,不管出家在家,看到跳蚤、蚂蚁、蚊子、蠓虫、飞蛾,都要给它们念佛、念法、念僧。


出口念“南无阿弥陀佛”,缓缓念,字字分明。它们听到,菩提种子就种下去了,它们将来就能够成佛。


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出家以来,老虎我没降伏过,龙也没有降伏过,不过狗和蛇我倒不怕。不管是疯狗也好,猎犬、狼狗也好,对它念阿弥陀佛,它看到我不叫也不咬。


有一次,蛇游到我脚背上,我也不逃,对它念“南无阿弥陀佛”。它杵着头听,也不走。为什么呢?蛇大概想:你会发慈悲心,念阿弥陀佛给我听,总还要念些其他的给我听听呢。


我二十几岁的时候在国清寺,拂晓堂后面有两口水井,水井旁有半块石板凳。


我坐在石凳上,给一条蛇念了两个小时的经咒,它都不肯走。


最后我说:“我要过堂去了,你可以走了。”它也不走。我只好把院门关上,等吃完饭回来的时候,蛇已经不见了。


这蛇实实在在不是蛇啦,是神蛇,它是能够懂得佛法的,也可以说是护法神。





90年代的时候,我在新昌大佛寺。有一天,正要去新建的大雄宝殿上晚课。


大殿的香灯度法找我说:“方丈和尚,方丈和尚,那里有一条蛇!”


等我去了,蛇已经游进了大殿前的水井里。我问:“蛇呢?蛇呢?”蛇头从水井里钻出来,一动不动立着。


这天晚课念《八十八佛大忏悔文》,当时我穿着黄海青,搭着红祖衣,挂了念佛珠,也不去大殿了,就在蛇面前给它念《大忏悔文》。


蛇昂着头,一动不动就这样待着,听我念了一遍。等到《大忏悔文》念好,蛇低下头,从水井里游出来,游进对面另一口水井里,“噗笃”一声隐没其中。所以我们平时不要说“蛇非常恶毒”,一切众生都有佛性。


即使世界上有个人嗔心很大,像魔一样,要拿刀杀人,你也不用怕的。你对他念佛好了,他不会来砍你的,蛇也不会来咬你的。


这稀奇不稀奇?疯狗多厉害,狼狗多厉害,也不用怕的。


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安住

般若波罗蜜多

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60年代,我在余姚市芦山寺佛教农场,做副主任。


有一次我去小店里,给食堂采买东西,买酱油,买油,挑得多多的,放在篮子里。


当时刚刚开展“四清”运动,在家人要试一试你和尚的本事:“嘘!嘘!”叫狼狗来咬我。那我把两只篮子放下来,穿着大褂子,念阿弥陀佛。狼狗一点也不敢靠近我了。


这是什么道理呢?


我念起阿弥陀佛,狼狗看到的就不是我这个人了,而是阿弥陀佛了。你一念阿弥陀佛,你就变成阿弥陀佛了;你念观世音菩萨,你就变成观世音菩萨了。


所以,一念观世音菩萨,能够消灾免难,就是这个道理。一念阿弥陀佛,就有一尊阿弥陀佛从口里现出来。狗看得到,鬼看得到,神也看得到,我们人看不到。


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佛有好多宝贝给我们,这些宝贝是我们本来就有的,只是你不肯开发。现在正是“开发”的时代:世界在开发,佛教也在开发,你们自己也要开发开发。


北京召开加强自身建设的会议,什么是“自身建设”?自身建设与佛教有很大的关系。


佛教如何兴旺?


这需要我们佛教徒做好自身建设,守规守矩,安分守己,三业清净。这么做,就是为人民造幸福,对国家有贡献,这叫“庄严佛土,利乐有情”。


如果三业不清净,杀生害命,谋财害命,为了生活杀生,为了生活害命,这个苦果,永无出头之日,永无穷尽之日。


这个苦,才叫苦。


六道轮回是真正的苦,我们是生死凡夫,轮回六道,苦不堪言。今遇善知识,得闻阿弥陀佛,方可以出离苦海,得生彼国。



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注:




① 大佛寺大殿前有两口井,其中一口是唐代古井“齐相井”。


② 1960年至1978年,悟公上人在余姚市河姆渡镇芦山寺佛教农场,参加劳动改造。期间,上人在村中的大树下打坐。远处的村民看见树上出现观世音菩萨,走近后,不见观音,唯见树下打坐的上人。故生信心,从此皈依、护持上人。


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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!


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回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行




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