千部论主，广弘大乘 ——《大乘五蕰论浅释》第一课

2010年7月，传喜法师为夏令营学员讲解了《大乘五蕴论》和《大乘百法明门论》等经典。这些知识，一历耳根，永为道种，撒播到每一个营员的心中，在他们生命中生根发芽。佛教慧日将这些珍贵的影音制成视频，整理成文，在今后陆续发布。敬请期待！

所有的众生都迷惑在五蕴当中，故有生死流转。我们现在是男的、女的、今年几岁，这都是业力的幻巧师幻现出来的。如果要把魔咒去掉，要把五蕴的魔术解剖掉，我们要不要认识这个五蕴？

《大乘五蕴论》，这部论就是对五蕴的深入研究，由世亲菩萨造，唐三藏法师玄奘奉诏译。

世亲菩萨出生在佛陀灭度之后九百多年的北印度富娄沙富罗，翻译成中文叫“丈夫国”。祂出生在婆罗门家族，家中兄弟三人，祂的哥哥是无著菩萨。

哥哥无著智慧广博，神通广大，精通一切教法，尤其是大乘佛法。弟弟世亲却喜欢学小乘，学得也是非常精深，知见深广，辩才无碍。祂一表人才，神采俊朗，在小乘的队伍里面是聪明绝顶——不仅对小乘的十八部经义全部通达，而且对所有的小乘学说都具足妙解。 

但是世亲有一个悲哀的地方，祂始终无法领会大乘的教义。所以，祂常常贬低、毁谤大乘，执着小乘的见，认为大乘不是佛讲的。这个罪过非常严重，哥哥无著就非常替祂担心。 

有一次，哥哥叫人带信给弟弟世亲说：我生重病了，大概快死了，特别想见见你。世亲听到后很着急，马上就跟着带信的人来拜见哥哥。见面之后，哥哥说：我生的是心病，主要是担心你精通小乘，却造论诽谤大乘，这样你将来会堕落地狱。

世亲对哥哥很恭敬，无著菩萨就趁这个机会给祂讲大乘教法。祂在哥哥爱心的摄受下，才听明白大乘佛法到底是什么。

领悟大乘义理之后，世亲菩萨内心一下就生起了非常强烈的内疚和忏悔心。强烈到怎样的程度呢？祂说：我这个嘴以前诽谤大乘，造罪造得太厉害，我也没有办法来忏，我把舌头割下来吧！哥哥拦住祂说：你以前用舌头诽谤大乘，那你也可以用舌头来赞叹大乘；你如果用舌头来赞叹、弘扬大乘，就能消除过去诽谤的罪。

于是，世亲菩萨就根据哥哥无著菩萨造的《瑜伽师地论》来广造诸论，从这部法开显的智慧来阐释大乘经典之妙。祂进一步弘扬大乘中观的了义见地，造了《五蕴论》《百法明门论》《唯识二十论》《唯识三十颂》《十地经论》《金刚经论释》《习定论释》等诸多论典。

世亲菩萨以前学小乘的时候，造了弘扬小乘的五百论，后来学大乘之后，祂又造了弘扬大乘的五百论，因此被后人尊为“千部论主”。虽然祂显现为一位僧人、一个凡夫的样子，但实际上，祂造出的这些论典具有不可思议的境界。