这些佛法，从春天的净土里长出

从春天的净土里长出

现在是春天，昨天下雨，今天有风。

我们在春天里听风听雨。

风吹动宝塔的铁马，铃音清澈悠远。

左边是塔，右边有山松，

风过松林，涛音不绝。

松风塔铃，刹那之间

就令闻者超越了十万亿刹土。

天风松涛在耳边，

佛咒光明照心间，

犹如端坐七宝莲，

娑婆已隔万重山。

“天风”，“松涛”，这其实是一种修行窍诀。“此方真教体，清净在音闻，欲入三摩地，当以闻中入”，所以天风就是松涛，松涛就是天风，所谓“紫竹林中观自在”。

“松风涛无尽”，这就好像咒语或仪轨当中一上来的“啊——”，或者是“吽——”。你若能很好地承接，一辈子受用不尽。

佛法都是这样现前的，比划来比划去都是给众生看的。佛说一切法，为度一切人哪！

莫道乳犬吠，能破山谷幽，

君心才一动，娑婆仨猪头。

一只乳嗅未干的小狗，它的一声吠叫，照样可以打破山谷的清幽。我们的心只要随之一动，马上又从西方极乐世界跌回到娑婆世界了。这就是六祖大师说的，“不是风动，不是幡动，仁者心动”。

从极乐世界的莲花台掉回娑婆世界，又变成愚痴的“猪头”，这就代表圣境难现而易破。修行的机会是很难得到的，但又很容易被破掉。无量劫轮回有可能听一次佛法就永为道种，就可得解脱，但就是这一次佛法难以现前，为什么？因为不可少善根福德因缘。

同时也告诉我们，为了让我们这些凡人能够理解佛菩萨的语言、智慧，佛亲手培养我们，建立戒定慧三学，让我们依此修学，使自己的生命之树茁壮成长，功德资粮日益增上。

所以戒定慧，它不仅不是生命的束缚，反而是法身慧命成长的重要标志。

惊蜇一过，春雷一响，意味着很多冬眠的小动物要开始出定了。蛇也好，蛤蟆、青蛙也好，它们在入定之前都会含一口土。因为土代表大地，土生万物。含一口土，它们能在洞里面冬眠四个月。

我们民间有句谚语，“惊蛰闻雷米成泥”，意思是惊蛰这一天如果听到雷声的话，这一年肯定丰收，米就像泥土一样普遍。

为什么打雷会跟丰收有关系呢？有学者研究认为，打雷就相当于给土地增加了肥料一样。雷很奇特，天和地之间放电的时候，不仅仅能惊醒冬眠的小动物，甚至能唤醒土壤里的养分，让土里的微生物变得更丰富。

春雷，转换到我们的修行，就是听闻佛法，相当于是春雷入地，

如来智慧从缘起 量理雷声遍三界

如来能使我们的心灵大地出现震动。所以，在这个春天，你的内心有没有震动，有没有添肥料，有没有增资粮，这是值得我们自我反思的。

文殊菩萨的智慧就如雷鸣。文殊菩萨讲理的时候，不仅能破我们的无明，而且能长我们的法身。我们如果以文殊菩萨的智慧为基的话，你起心可以度众生，你入定可以增道力。

天风，松涛，雷鸣，都是智慧。不单能唤醒众生，令众生看见自己的佛性，而且这个般若的当下就是资粮，智慧体本身就是福报。

照见轮涅体性，安住如来金刚。

与智慧合为一体，你就在春天里。

在这个清明前的绿意中，也请看到此篇微信的读者们默念三宝，以此功德回向各人堂上历代祖先。作为子孙，我们忆念三宝、学习佛法，在人间好好地修身进德，并以此功德回向祖先，作为今年清明“特殊”的祭祖。

——摘自传喜法师开示

摄影：释善听