身体发臭的原因
身体发臭的原因
普提珈塔提舍比丘得到佛陀给他的观想题目后，努力禅修，但却生起病来。身上首先长满小疔，然后变成大的伤口，后来这些伤口破裂开，他的袈裟受到脓血的玷污，而变得黏腻腻的，身体也开始发臭，因此获得普提珈塔提舍的称呼，意思就是发臭的提舍比丘，其它的比丘因此弃他于不顾。
佛陀知道他悲惨的状况，也预知他马上就要证得阿罗汉果了，就到他停留的火边去，并且亲自烧了一些热水，然后到他躺著的地方，抓住床沿。这时候，其他比丘才聚集过来，佛陀就叫他们把他抬到外面去洗涤身体，同时也一并洗涤、晒干袈裟。这时候，他的身心焕然一新，就系念在前。佛陀站在床头，告诫他说，生命消失时，身体就像木头一样，一无是处，而被放在地上。佛陀说法后，他就证得阿罗汉果，不久之后，也入灭了。佛陀要其它比丘将他火化，将骨灰纳入浮图中。
有人请问佛陀，普提珈塔提舍比丘的身体为何会发臭，佛陀说普提珈塔提舍比丘的某一前世是个残酷的捕禽人，经常设陷阱捕捉鸟类。抓到之后，就折断鸟的翅膀和脚，防止它们飞走。由于这些恶业，所以今生身体发臭。
佛陀最后说：“比丘们！你们出家为比丘，父母无法照顾你们，若不彼此照顾，谁会照顾你们？请记住，谁看护比丘，就等于看护佛陀！”
无
我和合
记得以前我到一个寺院参学，那里面就有一个规定，道友之间出现问题产生嫌隙时，必须尽快互相道歉，无条件和好。如果做不到的要自动离开僧团。因为破和合僧，这是属于五逆罪，果报在无间地狱，你背不起的。
什么是“和合”？就是无我。无我执的时候，生命呈现的是最阳光的状态。佛的刹土都是以无我的生命状态而成就的。一有“我”，就会有黑暗，我执越大痛苦越重。轮回就是“我”造成的。
无我和合，这是一种庄严，也是一种加持。我们制造了这种庄严，我们也受这种庄严的加持。僧团和合所产生的强大的正能量，是你自己打坐诵经没有办法完成的。这种力量，不仅人天赞叹，连十方诸佛菩萨都欢喜，它是可以用来供佛的。
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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