春风吹又生——“合十礼”开始流行全球

2020-03-24 00:06:00 发布: 人气:3

随着疫情在全球蔓延,为了避开肢体的接触,人们无法再用以前习惯的握手、拥抱、亲吻等方式来行礼了,此时东方最古典的“合十礼”如春风吹过大地小草刷刷冒出一般,悄然流行开来。看腾讯新闻:美国总统特朗普改用合十礼、英国查尔斯王储也跟上了问候“新潮流”、印度总理莫迪呼吁用合十礼代替握手……



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  上图:印度总理莫迪呼吁疫情期间用合十礼代替握手


我们一起来了解下合十礼在佛教里有哪些甚深义呢?

合掌的时候,我每次都会强调,这只手代表佛陀的圆满的菩提心,这一只手代表帮助众生离苦的大悲心,所以我们一合掌,就是希望以佛的力量,来帮助受苦的众生。所以一只手代表慈悲,一只手代表智慧,我们修行就是希望慈悲与智慧合为一体。

合掌是我们对佛菩萨虔诚的祈请,同时我们想着痛苦众生,希望他们离苦,所以我们叫「一心念佛」,我们永远希望佛的功德圆满、大慈大悲帮助受苦的众生。这个时候你就是空性、无我的。修学佛法很简单,永远对三宝虔诚信心祈请,永远关心六道众生——地狱、鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道,请佛来帮助。

所以一合掌就是心佛众生合为一体,菩提心、大悲心、空心,这就是学佛的三个要点——发成佛的菩提心、对众生的悲心、对自己断除烦恼的空性,如果你能够掌握这三个心,那你就必定快乐成佛。所以皈依佛发菩提心消除贪心,皈依法开发智慧消除愚痴,皈依僧忍辱众生消除瞋恚。

所以学佛简单来讲就是不要生气、不要贪心、不要烦恼,要把贪心变成菩提心——成佛;要把爱生气的瞋恚心变成大悲心;要把自私我执变成无我空性的智慧。所以每次就要用这三种心来合掌,佛菩萨欢喜呀,众生离苦,我们也当下找到生命的意义,这个叫「一心念佛」。

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合掌是一种身业的圆满,你每天都在合掌,因为你要圆满十波罗蜜,而且不但你自己要福慧圆满、福慧两足,更愿对方如此。

所以,各位每天都把这段经文念一次:

《大般若经》上云:

善现当知,如人右手能作众事,如般若波罗蜜多能引生一切殊胜。
善现当知,如人左手所作不便,如前五波罗蜜多,不能引生殊胜善法。
所以,学佛之人见面时,彼此都竖起左右十指两掌共合为礼,又名问讯。

原来这是莲华合掌,又名本三昧耶印,表示理智不二。左手静,故为「理」,右手能办一切事,故为「智」。

前五度属于修福德,后五度属于修智慧,合起来时就是「福慧双修、福慧两足」。

——以上摘自海涛法师开示

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“合掌”有几重含义:一个是表示福慧两足。十个手指竖起来,表示十度:施、戒、忍、进、禅、慧、方、愿、力、智,十度。前五度属于修福德,后五度属于修智慧,合起来的时候就是福慧双修、福慧两足。

合掌当胸,也是表示向于中道。合掌,也是表示一心不乱。

合掌的式样有很多种,一般都是以两手的掌指伸直,掌背微躬;掌心略弯,举至心口处轻合,不可过紧,宜如塔形。空心掌似含苞待放的莲花,恭敬合掌就表示以莲花供养三宝。

凡夫不遇佛法,被假象所惑,心时时向外攀缘,不能反归自性。手有向外抓握器物的功用,代表“攀缘”。杀、盗、淫、酒,皆赖于手。凡夫什么都想抓,抓名、抓利、抓权,越多越好,是“贪”。又,手要伤人坏物,这是“嗔”。还有,手会胡乱地伤人坏物,这是“痴”。

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现在双手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓东西用掌心),代表止住双手的妄动,收敛放逸的身心,就是息灭“贪、嗔、痴”也。又,掌背为外代表外境六尘,掌心为内代表觉心菩提,合掌则代表背尘合觉,为修行解脱之路。而成就佛果,则改合为开,所以佛像掌心向前时,表示放光接引、普渡众生。

念佛的时候,还要合掌。为什么要合掌呢?合掌是为了向佛陀表示恭敬,为了祈祷佛菩萨。合掌一次,也可以遣除很多大劫业障,所以要合掌。要一心一意观想,我们替一切众生合掌,替这些父母众生念咒、念佛的圣号。这样它们就能够得到这些功德,能够清净很大的业障,很快就能成就,这个非常重要。

对一切三宝的恭敬行为,都有极大功德。很多世间人不理解佛弟子的行为,他们认为:这些佛教徒弯腰合掌干什么?搞这些形式有什么用啊?

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其实,这些行为并不是没用的形式。军人见到长官会行礼,服务员见到顾客也会鞠躬,这些世间的行为都有一定的作用;对三宝表示恭敬的行为,当然更有无可否认的作用。许多佛经都宣说了恭敬三宝的功德,如《法华经》云:“或复但合掌,乃至举一手,或复小低头,以此供养像,渐见无量佛。”因此,今后大家在遇到三宝时,最好双手合十,如果双手合十不方便,可以单手作礼,如果两只手都腾不出来,可以低头敬礼。

恭敬三宝,是对自己的最大救护。

民国时期,曾发生过一件奇事:江苏泰兴县有一个性情凶厉的人,民国十三年他得了一场重病。临死前,他遇到一位云水僧,僧人对他说:“你平日作恶多端,死后会堕为猪身,要赶紧忏悔。”这个人非常害怕,就以左手向僧人作礼。僧人说:“只此一手诚心礼佛,这只手便可免猪形,也可因此而免除一刀之苦了。”不久这个人就死了,正巧邻家的母猪生了一只小猪,这只小猪的前左脚是人手形,走路时这只脚不着地,并时时对人如作礼状。他的家人花钱将小猪买回来,后来送到上海宝华寺的放生园。当时上海各大报馆都刊登过这则消息,有些照相馆也拍了这只小猪的照片。

在这则公案中,此人死后虽然堕为猪,但因生前对出家人单手作礼,所以生有人手,由此避免了被屠宰的命运。当然大家别误会我讲这个公案的目的,如果能用双手合掌,就不要偏偏以单手作礼。

外在的行为能反映内在的恭敬心和信心,佛弟子不能离开对三宝的恭敬心和信心。听了恭敬三宝的功德后,道友们应当经常做恭敬三宝的行为,最好将这样的行为融入每天的生活。


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