《楞严经》七处征心之二：你的心在身外吗？
七处征心之二
视频：《楞严经》七处征心之二：你的心在身外吗？
“阿难稽首，而白佛言：我闻如来如是法音，悟知我心实居身外。”
阿难尊者告诉世尊说，现在听到佛这么说，我就明白了，这个心是在身体的外面。
“所以者何？譬如灯光然于室中，是灯必能先照室内，从其室门，后及庭际。”
为什么呢？就像灯点在房间里，灯光必然先照亮室内，然后再从房门，照到外面的庭院。
“一切众生，不见身中，独见身外，亦如灯光，居在室外，不能照室。”
众生看不见自己身体中的情形，只能看到身外的东西，就像灯点在房间外，就不能照到房间的里面。
“是义必明，将无所惑，同佛了义，得无妄耶？”
阿难说，现在这个道理已经清清楚楚了，也没有什么疑惑的了。“同佛了义”，他说，我现在理解的这个心，已经跟您理解的一样了吧？没有错了吧？
1
“佛告阿难：是诸比丘，适来从我室罗筏城循乞抟食，归祇陀林，我已宿斋。汝观比丘，一人食时，诸人饱不？”
世尊还是心平气和地跟阿难尊者说，这些比丘刚才跟我在室罗筏城乞食以后，回到祗陀林来。我已经吃好饭了。你想想看，一个人吃饭的时候，其他人能不能饱呢？
“阿难答言：不也，世尊。何以故？是诸比丘，虽阿罗汉，躯命不同，云何一人，能令众饱？”
阿难回答说，不会的。为什么不会呢？因为这些比丘虽然都是大阿罗汉，已经神通广大了，但他们每个人的身体是不一样的，怎么能一个人吃饭大家能饱呢？
2
“佛告阿难：若汝觉了知见之心，实在身外，身心相外，自不相干，则心所知，身不能觉，觉在身际，心不能知。”
世尊也以此类推了：既然一个人吃饭大家不能饱，那现在你说这个心在身体外面，身和心就是不相干的，这样的话，你的心所知道的，你的身体不能知道，你的身体所察觉到的，你的心也不会知道。
“我今示汝兜罗绵手，汝眼见时，心分别不？阿难答言：如是，世尊。佛告阿难，若相知者，云何在外？是故应知，汝言觉了能知之心，住在身外，无有是处。”
这时世尊伸出手来，问阿难，现在你的眼睛看到我的手了，你的心知道吗？阿难说，是的。世尊说，你的眼睛看到了，你的心也能知道，为什么说这个心在身外呢？
这样子推理下来，世尊又推出来不合理的地方。
——摘自传喜法师2002年《楞严经》讲记
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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