室罗筏城的盛大供养源自哪里?
在《楞严经》的开篇,波斯匿王为他的父王“讳日营斋”,请佛与诸菩萨、罗汉尊者前往应供。这样的供斋,最初是从目犍连尊者处发起的。
大家都很熟悉《盂兰盆经》。那时,目犍连尊者刚证得阿罗汉果,马上想到了自己的母亲。
他用道眼观察,发现母亲正堕在饿鬼道里,腹大如鼓,喉细如针,骨瘦如柴,饥渴难耐。尊者痛彻心扉,马上化了一钵饭,以道力送到母亲面前。但因为母亲恶业受报的缘故,白饭到了嘴里全都变成了火炭。
![]() | 供佛斋僧 |
尊者悲痛哀嚎,赶回佛前请示解救之法。
佛陀告诉尊者,可以在七月十五僧自恣日,以百味饮食盛放在盂兰盆里,无遮布施供养三宝,能够得到无量功德,能够救度七世父母。
所以超度历代宗亲,最好的方法就是供佛及僧。
后来波斯匿王知道了这个方法,就为他的父王设斋供养。
这时,也正值僧众休夏自恣。在印度,四月到七月是草木生长茂盛、虫蚁繁殖最多的时候。
出家人爱惜生命,为了不伤害新苗和虫蚁结界禁足,称为结夏安居。
休夏自恣后,僧众可以外出广应供养。
所以以波斯匿王为主的国王大臣、长者居士纷纷斋请佛、诸大菩萨和贤圣僧众。
世尊一边应供,一边也派弟子们去不同的地方应供。
《大佛顶首楞严经》
——摘自传喜法师2002年《楞严经》讲记
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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