《药师琉璃光如来本愿功德经》讲记——用五色线结相应护法十二药叉大将的名字，所求愿满（第22课）

哪怕我们死了以后，到了阎罗法王那里，因为我们的俱生神有记载，比如我们参加了药师法会，那个时候，阎罗宫里的业镜面前就会显现出来，药师佛的光就又照到你了，你念的经、念的名号的功德又现前了。这一现前，连阎罗法王都要站起来赞叹你。因为这个法会的功德力、药师如来的光明功德，不仅仅你能解脱，所有阎罗殿里受审判的众生都能解脱。

既然我们自己的恶业会让自己提前死亡，那我们如果造善业，依佛菩萨的威德力，可不可以增长寿命？就可以！

因为过去的业力，我们今生的寿命，福禄寿喜都是有一定的量的，我们造了恶业，就减自己的福禄寿；如果造作了善业，我们信佛，依教奉行，用我们的生命去行诸善法，就会增长我们的寿命。这个方法在药师法门里是非常清楚的。

“尔时众中有十二药叉大将。俱在会坐。所谓。

宫毗罗大将    伐折罗大将

迷企罗大将    安底罗大将

额你罗大将    珊底罗大将

因达罗大将    波夷罗大将

摩虎罗大将    真达罗大将

招杜罗大将    毗羯罗大将

此十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属。同时举声白佛言：“世尊，我等今者，蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号，不复更有恶趣之怖，我等相率皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负，一切有情，为作义利饶益安乐。”

对于我们的身体来说，中脉、左边的日光脉、右边的月光脉代表东方三圣；七佛如来是指我们的七轮，三脉七轮统摄的这十二药叉大将，就指我们的十二条经脉。十二药叉大将各有七千眷属，那就是八万四千个，然后管一年三百六十天，就是三百六十个穴位。

所以外在的正报依报，外在的日月时空，跟我们的生命、我们内在的肉身精神是悉悉相关的。儒家说，“人天相应、人天合一”，怎么相应、怎么合一？儒家里没有方法。但一本《药师经》，就把这个都涵盖了。

十二药叉大将里也有卦位。一天十二个时辰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，有情生命、时间、空间、八卦的方位，九宫八卦都含摄在这里面。所以药师法门，就包括了天文地理、宇宙人生。 

“随于何等村城国邑，空闲林中，若有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号，恭敬供养者，我等眷属，卫护是人，皆使解脱一切苦难，诸有愿求，悉令满足，或有疾厄求度脱者，亦应读诵此经，以五色缕，结我名字，得如愿已，然后解结。”

宫毗罗大将是弥勒菩萨的化身，他属于亥时，是属猪的人的护法神；

伐折罗大将是大势至菩萨的化身，他负责戍时，是属狗的人的护法神；

迷企罗大将是阿弥陀佛的化身，是属鸡的人的护法神；

安底罗大将是观音菩萨的化身，是属猴的人的护法神；

頞你罗大将是如意轮观音的化身，是属羊的人的护法神；

珊底罗大将是虚空藏菩萨的化身，是属马的人的护法神；

因达罗大将是地藏菩萨的化身，是属蛇的人的护法神；

波夷罗大将是文殊菩萨的化身，是属龙的人的护法神；

摩虎罗大将是大威德金刚的化身，是属兔的人的护法神；

真达罗大将是普贤菩萨的化身，是属虎的人的护法神；

招杜罗大将是大日如来的化身，是属牛的人的护法神；

毗羯罗大将是释迦如来的化身，是属鼠的人的护法神。

我们对号入座，就知道自己的护法神是谁了。如果有什么事，就用五色线系着这位护法神的名字，读《药师经》，这样所求就会满愿。满愿了之后，把绳结解掉就可以了。

 “时薄伽梵说是语已，诸菩萨摩诃萨，及大声闻，国王大臣，婆罗门，居士，天，龙，药叉，健达缚，阿素洛，揭路荼，紧捺洛，莫呼洛伽，人非人等，一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”