到底谁在布施谁？

有一位很贫穷的老婆婆，蜷缩在一间破草棚下，衣着破烂，重病在身。一天，佛陀的十大弟子之一大迦叶，来到了她的棚前。

老婆婆看到竟然有人来找自己，甚为惊讶，连忙起身问：“大师，找我有什么事吗？”

大迦叶说：“我是尊贵的世尊门下修行之人，请求您的布施。”老婆婆的眼神写满了疑惑、惊讶：“让我布施你？”

“我得了重病，每个人都不理我了，我快死了！我哪有什么东西布施给你呢？” 

说着，老婆婆禁不住落下泪来：“我就是想给，也没东西好布施啊。”

大迦叶再次恳求，老婆婆难过不已，满面愁容：“你作为修行人，我有东西的话，真的很想布施给你啊。可是怎么办，我眼前有的，只是别人不要的东西。”

老婆婆环顾四周，看了又看，说：“我只有这又酸又臭的米汤，哎！真是丢脸呀！”

大迦叶恳切地说：“施主，我还是希望你能布施你的米汤给我。”

老婆婆用不可思议的眼神望着大迦叶，问道：“你真的要啊？”   大迦叶肯定地点点头。

老婆婆双手颤巍巍地端起自己的破瓦罐，把半罐散发着酸臭味的米汤，缓缓倒进了大迦叶的钵中。

大迦叶双手捧起钵，慢慢地喝下所有的米汤。老婆婆难以置信地看着......

大迦叶看着老婆婆，说：“谢谢施主！有帮助别人之心的人，在精神上是富足的人。”

“有羞耻之心，敢于反省自己的人，就已经是一个求道的人了！”

“现在你已经具备忏悔心和布施心，佛会保佑你的。”老婆婆百感交集，泪流满面，再三叩谢大迦叶......

以佛的对境作供养，实际上是你的业障和佛的功德在相互交换。本来诸佛菩萨就有替众生承担的心愿和能力，但前提是要和你有缘，没有缘，他想帮你帮不到。

文殊菩萨在《大乘瑜伽金刚性海曼殊师利千臂千钵大教王经》中有十大愿，其中就有：“你供养我、或者我供养你，只要你接受，我们就有缘了；我做你老师、或者你做我老师，我只要做你学生，老师就开智慧；我做你妈妈或者你做我妈妈，你都会开智慧。”

佛菩萨用百般善巧方便，就是要和我们建立一种关系、搭起一个桥梁。