佛陀成道后于印度鹿野苑初转法轮,即讲“苦、集、灭、道”四圣谛,其中讲到“有漏皆苦”,世间有无量的苦,以人生而论,即有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、所求不得苦、五取蕴苦。虽然我们日日生活在苦海中,但若没有佛陀告诉我们,我们连知道自己苦的智慧都没有。
应当庆幸我们今生为人,能够值遇佛法,依法修行,进而超越生死涅槃苦海。地狱道众生虽然知道自己苦,但一刻一秒都无法停止那种苦。我相信每个人学佛得利益之后,再去看那些苦难的众生,每个人都会生起如观音菩萨一样的大悲心,不忍众生苦。
我自己学佛也是这样一个过程,做居士时,学佛得利益特别快。你们也要珍惜自己现在刚刚接触到佛法的机会。这时候你们刚刚对佛法生起信心,就像人生的第一次恋爱,情窦初开,最为纯洁可贵。
佛教称这种刚刚生起的信心、对佛教的纯真之心为“初心”,初心不退,成佛有余。在各自的修行岁月中,长久保持刚信佛时的纯净信心、对佛的向往,就可以很快进步。
当你进步以后,生命获得轻安,再回头看那些沉溺苦海尚不知苦为何物的众生,会对它们生起悲悯之心,这时候要保护好自己的悲悯心。没有对苦难众生的悲悯心,你将无法生起大乘菩提心。
——节选自传喜法师2014年8月27日蒙山法会开示
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