五台清凉显圣迹 佛法东来功德深 ‖ 传喜法师一行朝礼五台圣境

五台山原名五峰山，相传此地气候恶劣，后文殊菩萨来此教化，不忍人们受苦，遂从东海龙宫借来“歇龙石”，自此五峰山清凉无比，遂改称为清凉山。

2016年7月24日下午，上传下喜法师一行迎着晚霞抵达五台圣境，一路祥云相送，清风相伴。

塔院寺，因有释迦牟尼舍利塔（大白塔）、佛足碑和文殊菩萨发塔（小白塔）而被佛教徒视为圣地。

释迦牟尼佛涅槃后留八万四千舍利，阿育王统一印度后造八万四千塔，将这些舍利分布于世，五台山独得其一。现今可见的大白塔，建于明永乐年间，其前身——元建石塔、阿育王铸造的慈寿塔就藏在大白塔腹内。

法师领众绕塔，遥想22年前，法师出家当日，即随恩师悟公上人朝礼五台山，在大白塔下获赐字号“传喜”。

大白塔底坐碹洞里有佛足碑。佛陀涅槃前曾站于一大石之上，告阿难尊者言：“我最后留此足迹，以示众生。瞻礼供养此足印者，能免罪消灾。”唐玄奘大师从印度将这佛足印拓下带回。明万历年间，寺僧又按图刻石，供养于大白塔下。　

相传北魏时期，文殊菩萨曾化作贫妇到寺乞斋，随后留下一把金色的头发。后人在菩萨显圣处，建塔供养菩萨留下的头发，是为文殊发塔。

大藏经阁正中门顶上挂一木匾，上有清乾隆帝御笔绝句一首：“两塔今惟一尚存，既成必坏有名言。如寻舍利及丝发，未识文殊与世尊。”

（对谈石）

7月25日传喜法师一行朝礼了五台山八功德水西来寺。因寺内有二“对谈石”高耸，相传为文殊菩萨、维摩诘居士谈“不二法门”时之法座，因菩萨从印度而来，故寺名“西来”。

（文殊宝剑）

全世界仅有两处八功德水，一处在印度，一处即在五台山八功德水西来寺。此水为人间圣水，具八种功德：一澄清，异浑浊；二清冷，异寒冷；三甘美，异咸淡劣味；四清软，异沉重；五润泽，异丑腐褪色；六安和，异急暴；七除饥渴，异生冷；八长养诸根，异损坏诸根，及沴戾增病没溺等。

八功德水前，传喜法师率弟子们发菩提心，愿一切有情众生同生净土，皆共成佛道。

（左为龙爪印、右为狮蹄印）

相传八功德水西来寺所在地最初为龙所居，文殊菩萨观此地适宜修行，便向龙王索回，为龙王所拒。文殊菩萨即坐于此处降服诸龙，因此留下了狮蹄印、龙爪印、龙翻石等圣迹。

八功德水西来寺住持上妙下清法师热烈欢迎传喜法师一行的到来，并陪同传喜法师一行参访各处圣迹。两位法师相携同行，相谈甚欢。传喜法师挥毫留墨“南无妙吉祥，顶礼清凉山。”

中台演教寺，法师率众顶礼文殊菩萨像。   

（演教寺大雄宝殿）

（中台演教寺供孺童文殊）

吉祥寺原名古佛庵，寺外便是清凉桥，一代高僧大般若宗初祖能海法师曾驻锡于此。传喜法师一行顶礼弥勒菩萨像、能海法师舍利塔。

愿以此朝山功德，祈愿天下所有善知识法体安康、长久住世、法轮常转，弘扬正法、广度众生。回施中华民族万姓宗族、列祖列宗以及法界一切如母有情众生，祈愿生者皈依三宝，发菩提心，回心向善，求生净土；往生者莲品高升，同登大宝莲台，同圆种智；祈愿国泰民安、文化长兴、风调雨顺、世界和平！

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