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阿弥陀佛跟释迦牟尼佛是一还是二啊?极乐世界的依报庄严,跟释迦牟尼佛的清净国土,是一还是二?是一啊!我们这五浊恶世是佛的还是我们众生的啊?众生的啊!
所以佛能在这个五浊恶世说此难信之法,是为甚难啊。不要说今天我传喜讲这个法难,释迦牟尼佛说这个法都是为甚难啊!你还认为这个是简单的吗?简单不简单?不简单啊!
所以我们要不要集中精力好好听?要好好听啊!六字洪名是万德庄严的啊!讲万德,其实就是无量啊。无量啊…无量的德庄严。所以这里面的当机众,这本经典的当机众是谁呀?是大智舍利弗尊者啊。千二百五十弟子当中智慧第一的舍利弗尊者。
那想想我们在座的,我们也不是出家人,也不是初果须陀洹、也不是斯陀含、也不是阿那含、也不是阿罗汉。我们是薄地凡夫啊!要不要认真听?你认真听,还不知道能听懂多少呢?再不要说散乱心了。散乱心根本是门外汉。
所以讲经,我们来研读经典我们来学,就是要自己提高一步对不对?学习要把学习的状态调整出来。所以要进这个门、这个楼梯之前,就要想着:当愿众生谦卑我的心,要让我的心低下啊!
今天,虽然我们是在地下室,那也代表我们每个人的心都要好?
谦虚一点,都要谦下一点啊。海纳百川对不对?海,以其低而纳百川;人,以其低怎么样?人如果能够谦下就能够进步啊。所有每进一个,这个楼梯要往下走。这不是我们的楼梯要往下走,这是我们的心态要放低…放低…再放低;谦虚…谦虚…再谦虚,对不对?所以走到法堂了,这么多佛像庄严,这个是讲法的所在。
这几天我们包头我们观音寺,就变成了清净的世界啊。不要说进法堂了,一进观音寺好了,你都没有说话的地方了。把心静下来“阿弥陀佛…”到法堂里也是这样。以后我们在法堂里听不到声音好不心清净口首先要摄住,你口摄住了就没有噪音了。念佛也是口念、口念耳朵听。那现在我们的口把它摄住。让清净…口清净,耳朵也清净了,所以都摄六根啊!
我们要整个身口意清净六根摄住。听经的时候眼睛又要看着,耳朵亮亮地洗耳恭听;心要去思维法,要好好地这样与之相应。这样相应的时候,除了我用嘴在讲,请问我们有没有祈祷诸佛菩萨降临?有没有?那你同时要不要感受佛菩萨现场的加持啊?!
这个不仅是一个讲经的法会,其实也是我们一个开智慧灌顶的法会,是不是?灌阿弥陀佛的光明、灌观音菩萨的甘露对不对?所以“观音菩萨洒吾顶,势至金台安我足”。
所以你们要观想不是坐在板凳上,要观想自己坐在莲花里。两个脚也不是放在大地上,也放在莲花里,我们的心也是坐在莲花里好不好?那今天就变成了莲池海会啊!
那墙上的(画像)有没有看到?“莲池海会”,然后这边是什么呢?你看“诸上善人俱会一处”。那我们这样是不是诸上善人俱会一处啊!那我们这样是不是往生极乐世界的正因啊!往生之正因!就此种下九品之莲台,消我们无量劫的生死重罪。甚至为我们娑婆世界做良福田。
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