这部经里,文殊菩萨为我们选择了最对机的修行法门

2023-05-21 00:02:00 发布: 人气:6
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视频:耳根圆通章最重要的修法部分



在《楞严经》第六卷《观世音菩萨耳根圆通章》中,佛陀问文殊菩萨,二十五位菩萨及阿罗汉各自宣说了其修行成就法门,你看哪个法门更符合阿难尊者和末法时代众生的根机?


文殊菩萨回答,法无有高下,但耳根圆通更对众生机,并且往昔我也是修此法门而成就的。


在《观世音菩萨耳根圆通章》一开始的部分,过去无量劫有佛名观音如来,“彼佛教我从闻思修,入三摩地。初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相了然不生。


这是耳根圆通章最重要的修法的部分。“此是微尘佛,一路涅槃门”,观音菩萨也好,文殊菩萨也好,一切诸佛皆以此法而成就,没有一点点装饰,一路单刀直入。




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从闻思修入三摩地的时候就像一个水的漩涡一样,“唰”就漩进去,越来越递进,从事物的表面现象就进入到事物更深层的结构了。


就好像科学家研究到分子,又研究到原子,再研究到电子围绕着原子核,原子核里有质子、中子,质子里有夸克,乃至最后建立量子力学,发现测不准原理,这样一路钻研下去。





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耳根法门的最后十方圆明,就是无内无外的大光明。证得的无余涅槃,才是我们生命进入到宇宙的本然的状态。


这种本然的状态是没有宇宙大爆炸,没有地球的成住坏空、生命的生老病死,这些外在的相的波澜的。它就像深海的世界一样寂然不动。


所以这个法是非常甚深的,是直截了当,一门深入的,叫“归元无二性,方便有多门”。



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《楞严经》的重中之重就是“耳根圆通”,二十五圆通都叫方便,但是最后第二十五圆通章里面,没有那么多啰嗦的东西,就从一根而入,一根归元,六根消殒,回归于自性,它是直见阿弥陀佛无量光无量寿的。


这就像公式一样,我们念的所有咒语都可以带入这个修法里,那时候再看《楞严经》,就看得懂了,如果能修就更殊胜了。


观世音菩萨的这个三摩地是“一路槃门”,从闻思修入三摩地,层层递进,就从事物的表现象进入更深层的内部结构了,从因到果都是这一路直入的。作为佛弟子来说只要样去实践,你就能体验到身心相应的变化修行就开启电模


三宝是福慧圆满的,是有无尽宝藏的,谁沾边谁就得益。只要我们打开了信心的“口袋”,诸佛菩萨所有的经典、所有的集会、所有的法会,都是为了我们众生的解脱,连佛都是为了众生而成佛的。





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