有了佛法，就有了面对痛苦的方法

佛陀称这个世界为“堪忍世界”，是需要忍苦的世界。十方诸佛跟弟子们讲法的时候，弟子们问：“佛啊，是不是娑婆世界的每一个人都十分皮糙肉厚，忍得住苦呢？”佛陀说：“那不是啊，只有释迦牟尼佛和他的弟子，这些已经觉悟的人，才有堪忍的本钱啊！”

我们看佛陀的传记里，释迦族被人屠杀时，佛陀有哇哇大哭吗？神通第一的目犍连尊者最后被人砸成肉泥而死，他被砸的时候有恐惧吗？虚云老和尚开悟之后，即便走到哪里都有瑞相，天神、护法都拥护，也依然遭遇被人荼毒、瘟疫、疾病等种种痛苦，正如他老人家自书的那样——“受尽九磨十难”，但他有畏惧吗？这就是修行得到的功夫，能堪忍于这个世界。

每个人的人生之路都是要自己去走的，每个人在轮回路上也都是孤独的，独来独往、独生独死，哪怕亲生儿女也不相替代。佛陀告诉了我们方法，如果我们能得受用，叫“尽此一报身”。你有了忍耐苦的能力，“八风吹不动”，无论这个业报身遭遇什么，都能凭着佛法度过。

所以，不是学佛了就不老了、不病了、不苦了，只不过在这些苦的面前，苦的感受会减弱，甚至苦会变成修行的增上缘，加强我们的道力。

如果我们能觉悟到自己的佛性，能觉悟到智慧本体，以般若空性为体，就是真正地超越了眼耳鼻舌身意，超越了色声香味触法，超越了生老病死，“无老死乃至无老死尽，无苦集灭道”。

超越不是不面对，还是要面对痛苦，但是你有方法了，你有资本堪忍于轮回、堪忍于这个业报身所经历的苦了。