中普陀戒期快讯，龙天欢喜

三坛大戒

中普陀寺

公元2023年5月7日（农历三月十八日），癸卯年中普陀寺三坛大戒法会进入第十六天，正授沙弥戒。

是日上午，钟鼓齐鸣，诸引礼师率众新戒恭请得戒和尚光泉律师、羯磨阿阇黎怡藏律师、教授阿阇黎芳振律师，为新戒授沙弥戒。

得戒大和尚 ^上光^下泉律师

羯磨阿阇黎^上怡^下藏律师

教授阿阇黎^上芳^下振律师

殿内香烟氤氲、法乐铿锵，众新戒肃立恭迎。和尚拈香礼佛，各入法座。众新戒长跪合掌，恭聆法师开示。

一一开导毕，得戒和尚光泉大和尚为众新戒宣说了沙弥十戒戒相，问新戒能持否，新戒一一决心答“能持”，并发愿受戒后认真学律，如法奉持。

是日上午，得戒和尚灵隐寺方丈光泉大和尚于沙弥戒正授圆满后为众上堂说法：

一月戒期过半场，

初坛正授又上堂。

狮子窟中狮子儿，

纔露头角便称王。

即今上堂一句作何赞扬？

  剃发染衣持净戒，

  恭敬供养福无边。

5月7日（农历三月十八日）下午此次三坛大戒法会的授经阿阇黎宁波慧日禅寺住持传喜法师一行抵达中普陀寺。

5月8日（农历三月十九日）上午，新戒代表在引礼师的带领下，礼请传喜法师为新戒讲授《沙弥律仪要略》。

沙弥律仪出自《沙弥十戒经》，“律”指的是沙弥应持守的十条戒律，也叫根本大戒，近为比丘戒之阶梯，远为菩萨戒之根本，是获得究竟解脱、证果成佛之基石。“仪”指二十四种威仪，是沙弥在日常生活中必须要遵守的行为准则。衣着整齐，外表庄严，举止大方，可让人见之欢喜，内生恭敬。倘若有失威仪，不讲行止，随便放逸，让众生见之不恭而生毁谤，如此则对自己、对众生都有罪过。若能严持此清净沙弥律仪，必能因戒生定，由定发慧，进而成就道业。