三宝和我们生命的关系

印度迦毗罗卫国的皇后行各种善，向天神求这个孩子，然后佛从天上下来降生到他家皇宫。他一生出来就是太子，而且举国人民都期待他二十年了，国王、王后、王公大臣也期待他。并且一生出来就是特别的，生出来会走路的，一手指天一手指地。这个地方到现在都在，叫蓝毗尼园，联合国公认的。

然后所以祂的想法、祂的人格就完全高高地超越于普通人。不单单个子高，祂思想境界也高，个子将近三米，又是太子，高富帅，帅的话，三十二相八十种好，那简直是天神都要围绕祂的。祂的思想境界又高，怎么人类会有生老病死呢，这个课题呢，我怎么解决这个问题。祂想的不是统治国家，不是统治这个世界，祂想怎么解除我们人类最大的困惑。

我们介绍的佛是真实的历史人物，祂已经修到超越时空了。我们说三千年前，这是我们的纪年方法，你地球绕太阳一圈叫一年，这是我们用来记时的。就像原始人拿绳子打结记东西一样，这是你记东西的一种方法，不代表宇宙真理都记在你一个绳结里。佛祂是超时空的，所以我们在今天，我们还是可以皈依到佛，佛已经不仅仅是那个肉身，祂也是宇宙的真理之身，所以叫佛宝。

祂告诉我们人生的道理，把我们生命从低级状态引到高级状态，从生老病死引到不生不灭，祂是有方法的。所以这个法，这叫法宝。什么来体现佛呢？佛讲的法，叫互证。佛正确不正确？因为祂讲话正确，指导我们的行为是正确的，所以佛才是正确的。在人间这个事情，这么伟大的一个事，谁来负责解释，谁来延续这么伟大的事业呢？就是僧宝。

所以这个僧宝就构成了佛宝、法宝和僧宝。僧宝负责解释，你否则没有一个继承者。就像现在妈妈要把你们培养成事业的继承者，以后她就可以不管了，然后丢给女儿、儿子，你们打理了。一样的，我们就是佛法的继承者、延续者和负责向你们解释者，也负责把你们拉进来跟佛结缘的人，成为三宝弟子的人，所以僧就形成了这个。所以叫皈依三宝，佛宝、法宝、僧宝。

你看三千多年了，佛教的这个事业今天还在，规模还这么大。我们全国佛教寺院有几万家，从古到今，虽然现在不属于规模最大，但就现在的规模你们就可以想一想，我说这个就是我们佛教，寺庙是佛教连锁店。每一个寺庙都一样的，到处都有的，是不是佛教的连锁店？现在连锁店的概念还是佛教里的先进。

你来皈依，要了解一下皈依是什么？三宝是什么，什么意思。而且我前面只介绍了简单的，我介绍了佛作为真实的历史人物。实际上佛说了，祂说为什么我要收你做徒弟，我为什么要跟你讲法，我为什么要度你？因为你有被度的基因，就是我们的佛性。每个人都是有佛性的，你的佛性本身就是可以解脱的。如果你不认佛性，你糊涂过日子，那就是糊涂过日子的轨迹。

六道轮回有六道轮回的模式，你要想出六道轮回，那就有出六道轮回的一套理论系统。人生是有很多轨迹的，我们虽然都是生下来，然后就死亡等待着我们，没有一个人例外。但佛陀为我们找到了一个路径，找到了一个更高级的归宿，你要不认这个模式，你说我导航都不认，你导航不认，上路就迷路，对不对？

那世间苦海轮回的人不就是这样嘛。你会死的，你知道吗？你死了之后是什么结果，你今天的行为、语言，你跟死的时候什么结果，什么对应关系，你知道吗？世间人都不知道的。学佛就很清清楚楚的，我所有的行为我会对应我的结果，事物的之间是有联系的，万事万物之间都有它一个必然的内在联系。所以佛就是智慧者，祂告诉了我们这个内在路径、联系，然后我选择它。

所以师父也是替佛在跟你们讲话，也是告诉你们这个原理，然后选择。就是让你明明白白，明明白白知道三宝的价值，要明明白白我为什么要跪下来求三皈依，这就是。所以佛教是尊重每一个人，佛教是和平的。

我跟你讲出来，或者佛教宣扬的八万四千个道理，它就是让我们拥有一个知情权，你对这个生命、宇宙有一个知情权，然后你就开始启动下面一个程序叫选择权，我选择皈依三宝，我愿意听佛话，我愿意接受佛陀的指导，我的生命置于佛陀的这个程序当中，那你肯定就从生死然后到彼岸，到生命的最高境界，你选择坐电梯，它肯定把你带到你要按的楼层。你自己如果放弃知情权，你就根本没有下面一个步骤选择权。

人生为什么是糊涂的？你问他，一问三不知。为啥活着？他不知道。人生意义是啥？不知道，世间人大部分就是这样。所以要明明白白地皈依，心服口服地皈依，虔诚的心皈依，能皈依到也不容易的。

我的师父，就为了这个，为了让人还能够有佛教的这个希望，他顶着被侮辱，他的道心也不退。他不是代表个人信，他代表我们每个人在坚持着这个希望，传承着这个文化。

所以我们能在这里有皈依，实际上这是非常非常难遭难遇的。我们能够进入这样一个系统，传承者是非常艰辛的。我们珍惜这个佛法传承，这在我们的信仰上你会更珍惜它，否则的话你也不想什么，认为大概这出家人是天上掉下来的吧，这个庙是不是天上掉下来的？实际上都不是的。